...中阴身,离开六道,远离生老病死,哪位大师有什么启示我的吗?_百度...
1、中阴身又叫中有身、意生身，是在一个人死后形成，一旦形成就无法摆脱六道轮回，这是因为中阴身一旦形成，就必须受报，生前做了什么业，就必须有什么果报，这就是六道轮回。
2、通俗地讲，就是通过修行，成为阿罗汉，或者成佛。人在成阿罗汉、成佛之前，都在六道轮回之中，死后都会再投生，六道是苦海。阿罗汉和佛，就不会再投生六道轮回，而是永远在清净快乐的净土中。
3、证悟菩萨果或有修有证者，其中阴身系方便说，此乃欲救度中阴众生而示现，形貌为一壮年，身量高大。因智慧高超，身形圆满，绽放光明。菩萨欲入胎时，光明照耀百千俱胝之四大部洲，为智慧愿力身，不同于凡夫之无明业力身。
4、《土观宗派源流》中解释为：人死后还未投生前有一个过渡阶段，叫作中阴，或译中有、类似俗说的游魂。（如果说是游魂，应该是有样子的） 可是刘立千著的《藏传佛教噶举派》中说中阴是“无形相之意身”。
解脱经的作用?
1、只能说，功德无量无边。经中讲，此经比佛更难值遇。
2、《中阴解脱经》的背景包含了佛教的哲学，这个哲学经常默照我们意识的来源。死亡并不是一切的结束，许多曾经面临死亡的人都说看到了光芒。死亡，是我们生命中最重要的刹那，是人类精神觉醒最适当的时机。
3、一：地藏法门以读诵《地藏菩萨本愿经》，念南无地藏王菩萨圣号，依经中所说如法而行。得福得慧，离开苦难，充分体现地藏菩萨伟大的拔苦精神。二：地藏法门能度大烦恼的人。
4、不同根性的众生，可以修学与自己相契机的法门，通过本法门所侧重的佛经进行修学，明理见性，趋向解脱。
请问佛教师兄,大圆满中阴身闻即解脱成佛咒的咒文
1、本法咒音乃普贤王来本愿的密意，直传普贤佛母的密语，即为普贤王如来自性本身所发出的本音。
2、咒文： 啊阿下萨嘛哈（a a xia sa ma ha）听闻解脱咒：亦名阿达尔玛普贤王如来听闻解脱咒，即本密法中所谓入耳一闻便得解脱之咒。手印：金刚合掌。
3、阿弥陀佛的宏愿的确广大无边，但如果想要得渡，必须先求自度，不自度的人佛菩萨度不了。《阿弥陀佛经》上面说的很清楚“其人命终，心不颠倒，既得往生极乐国土”，唯除五逆，诽谤佛法者”。
4、再回答1：根据佛法，佛法都是首先在人道成立、在人间成佛。天道乃至地狱诸道，都是由于业行的推动而受报，而只有人道是既在受业也在造业，因此只有人道是修行佛法后真正得到佛果的地方。
5、显宗是佛教的宗派之一，亦可以教称为“显教”，其中字义微有差别，于今日则即一词。根据情况，有时候“显宗”可包括小乘，有时则不包括。
