四字成语带功德两字的百度一下
1、常见的有：功德圆满 功德无量 还有个：德言容功dé yán róng gōng 德言容功的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 【解释】：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。
2、功德无量[gōng dé wú liàng]：世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。功亏一篑[gōng kuī yī kuì]：亏：欠缺；篑：盛土的筐子。
3、称功颂德 称颂功德。丰功茂德 巨大的功勋，隆盛的德泽。丰功硕德 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。丰功懿德 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。讴功颂德 犹言歌功颂德。
4、歌功颂德 gē gōng sòng dé 【注释】颂扬功绩和德行。【出处】《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”【举例】保持艰苦奋斗作风，制止～现象。
5、功德已无量矣、各不相让，成育圣躬、秋后算账、、人间天上。旧时指功劳恩德非常大。
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功德圆满 gōng dé yuán mǎn [释义] 比喻举办事情圆满结束。[语出] 唐·陈集原《龙龛道场铭》：“更于道场之南造释迦尊像一座，遂得不日而成，功德圆满。
功德圆满 [ gōng dé yuán mǎn ]功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
功德圆满 [释义] 功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。[出处] 隋·隋炀帝《入朝遣使参书》：“奉五月二日诲，用慰驰结，仰承衡岳，功德圆满，便致荆巫。
为什么神话中有人成仙之后背后会有一个光圈?,叫什么名字?
1、又叫“佛光”“圆光”，以及各种通俗叫法。古印度和藏密称之为眉心轮，其实应该是一个代称，静心界叫它眉心轮，是从空达里尼能量体的角度来讲的，也是从脉轮的角度来讲的。
2、那个“圆圈”叫“光环”。是说有光环的那些个都是了不起的家伙。佛教里的菩萨、佛的画像都有。耶稣一下生就有光环。唐三臧，孙悟空取经成功，被如来封为“佛”，马上脑袋放光了！神，是人造的。
3、其实，根据古希腊的神话来说，此光环是为了太阳神所做，用于表达在那个自然条件和社会生产力如此落后的时期，人们对于太阳无限的尊重和感恩之情。
4、其实中国古代的神根本没有圈子，你说的东方的圈子说的是印度的释迦摩尼，而且我没看过最早的时候的佛祖像是有光环的。
5、观世音菩萨背后面那个圆光环是佛的三十二相之一，叫“大光相”。“大光相”，又叫“常光一寻相”、“圆光一寻相”、“常光一丈相”、“身光面各一丈相”。即佛菩萨之身光任运普照大千世界，四面各有一丈。
疯狂成语有一个是一个圆圈里面写的功德的是什么成语
1、功德圆满 gōng dé yuán mǎn 【注释】比喻举办事情圆满结束。【出处】【举例】兄弟算是原经手，了此一事，～。
2、功德圆满 [释义] 功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。[出处] 隋·隋炀帝《入朝遣使参书》：“奉五月二日诲，用慰驰结，仰承衡岳，功德圆满，便致荆巫。
3、功德圆满 gōng dé yuán mǎn 【解释】功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。【出处】隋·隋炀帝《入朝遣使参书》：“奉五月二日诲，用慰驰结，仰承衡岳，功德圆满，便致荆巫。
4、功德圆满 [gōng dé yuán mǎn]基本释义：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
5、gōng dé yuán mǎn [释义] 比喻举办事情圆满结束。[语出] 唐·陈集原《龙龛道场铭》：“更于道场之南造释迦尊像一座，遂得不日而成，功德圆满。
