上品十善,中品十善,下品十善,分别是哪十善。
1、持十善戒行者中,上品者得生于天上,中品者生于人中,下品者入修罗道 。十善: 十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。【十善】〔出法界次第〕善即顺理之义。
2、十善是指十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。上品十善说的是修菩萨道;中品十善说的是修解脱道;下品十善说的是修人天福报。
3、据菩萨璎珞本业经卷下载,修下品之十善,可为人中之王;中品十善为粟散王,即小国之王;上品十善为铁轮王,即转轮圣王之一。
4、十善”侧重于修善。由“五戒”而来的“十善”即以不净观离贪欲,以慈悲观离嗔恚,以因缘观离愚痴,以诚实语离妄语,以和合语离两舌,以爱语离恶口,以质直语离绮语,以救生离杀生,以布施离偷盗,以净行离邪淫。
5、五戒十善是人天福报,到上上品,命终可常驻佛国。中上品,来世为人。佛法流传婆娑,以普渡众生为中心,五戒、十善是佛教最基本的佛法。
6、下品,指于作善之时,即生后悔心。十善,指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见。众生念念生起欲胜人之心,轻他重己而外扬仁义,植阿修罗道之种,称发下品十善心。
十善是哪十善
1、“人之十善:立善心、奉善意、读善书、择善师、交善友、听善言、颂善事、种善因、谋善策、积善行。”语句出自梁缺《穷通刍论》。
2、十善:一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄言。五不绮语。六不两舌。七不恶口。八不悭贪。九不嗔恚。十不邪见。
3、十善者 一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。则为十善。
4、十善是指不杀生、不淫邪、不盗窃、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔和不痴。
5、十善是:不杀生:谓不杀害一切物命,即是止杀之善。既不杀,还可适当行放生、素食之善。不偷盗:谓不窃取他人财物,即是止盗之善。既不盗,还当行布施之善。不邪淫:谓不行邪淫情欲事,即是止淫之善。
十善是哪十善?
1、“人之十善:立善心、奉善意、读善书、择善师、交善友、听善言、颂善事、种善因、谋善策、积善行。”语句出自梁缺《穷通刍论》。
2、十善:一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄言。五不绮语。六不两舌。七不恶口。八不悭贪。九不嗔恚。十不邪见。
3、〔不杀生〕,不杀生者,谓不害一切物命,即是止杀之善。既不杀已,当行放生之善也。〔不偷盗〕,不偷盗者,谓不窃取他人财物,即是止盗之善。既不盗已,当行布施之善也。
4、十善是指不杀生、不淫邪、不盗窃、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔和不痴。
5、十善是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮语、不两舌、不恶口、不贪、不嗔、不痴。
6、此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。则为十善。若犯而不持。则为十恶。十恶分上中下。感地狱饿鬼畜生三恶道身。十善分上中下。感天人阿修罗三善道身。善因感善果。恶因感恶果。
上品十善指的是哪十善?
1、十善是不杀、不盗、不淫、不贪、不嗔、不痴、不两舌、不恶口、不妄言、不绮语;十恶是杀、盗、淫、贪、嗔、痴、两舌、恶口、妄言、绮语。十恶业道即:杀生。偷盗。邪淫。妄语。
2、持十善戒行者中,上品者得生于天上,中品者生于人中,下品者入修罗道 。十善: 十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。【十善】〔出法界次第〕善即顺理之义。
3、十善: 十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。五戒十善是人天福报的因。持五戒行十善到上上品,命终可生天。做到中上品,来世能得人身。
4、十善:内不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。五戒十善是人天福报,到上上品,命终可常驻佛国。中上品,来世为人。
5、遵守善道,分为多种不同的程度。例如:只要不盗窃,就算符合了善道,但这是下品。不但不盗窃,而且还布施供养,这是上品。再例如:只要不杀生,就算符合了善道,但这是下品。不但不杀生,而且还放生,这是上品。
佛教讲十善是什么意思呀
1、一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。则为十善。
2、佛教所指的十善业是指十种善行。十善业包括:不杀生,不偷盗,不邪淫,不恶口,不两舌,不妄语,不绮语,不贪,不嗔,不痴。或称十善业道。
3、十善是指十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。上品十善说的是修菩萨道;中品十善说的是修解脱道;下品十善说的是修人天福报。
4、十善又名十善法、十善道、十善业道、十善根本业道或十白业道,是佛教对世间善行的总称。
5、不做了,就是善。居士要奉行十善,所以要守五戒行十善。“十善”源于“五戒”,而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重于止恶,而“十善”侧重于修善。善即顺理之义,反之,称为十恶。谓行此十法,皆顺理故。
6、“十善”源于“五戒”,而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重于止恶,而“十善”侧重于修善。
十善是哪些?
1、十善者 一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。则为十善。
2、十善是指不杀生、不淫邪、不盗窃、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔和不痴。
3、十善是:不杀生:谓不杀害一切物命,即是止杀之善。既不杀,还可适当行放生、素食之善。不偷盗:谓不窃取他人财物,即是止盗之善。既不盗,还当行布施之善。不邪淫:谓不行邪淫情欲事,即是止淫之善。
4、不做了,就是善。居士要奉行十善,所以要守五戒行十善。“十善”源于“五戒”,而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重于止恶,而“十善”侧重于修善。善即顺理之义,反之,称为十恶。谓行此十法,皆顺理故。