莫扎法王的百尊坛城
莫扎法王亲口授记：“凡与本圣地所在之文武百尊坛城及万佛结缘者，必定往生西方极乐世界！凡有缘见到此坛城，甚至是照片，若起一念恭敬者，不堕三恶道。”中阴文武百尊坛城一共分为六层：第一层为万佛殿。
第四层：殿内供奉虹光围绕之普贤王如来塑像，象征原始心性，外立五大金铜金翅鸟；第五层：为金顶舍利塔。日前，文武百尊坛城举行落成开光典礼。来自各地活佛、僧众以及众多善信参加了由莫扎法王主持的开光法会。
莫扎法王，吉扎雪勒郎加，出生于1930年（马年），是世界第二金刚座噶陀寺的五大黄金法台之一，被认为是金刚手菩萨的化身。至今已转世19次（嘎陀寺第十三传承，第六世莫扎法王）。此世被尊称为“噶陀之父”。
《格萨尔王传》的结尾是怎样的?
1、第三部分是结束，征战结束后，格萨尔王带着妻子和母亲返回了天界，史诗也就此结束。《格萨尔王传》的产生年代 尽管研究者对《格萨尔王传》进行了多次研究，但并没有得出《格萨尔王传》的具体产生年代。
2、格萨尔功德圆满，与母亲郭姆、王妃森姜珠牡等一同返回天界，规模宏伟的史诗《格萨尔王传》到此结束。人物价值 传唱千年的史诗《格萨（斯）尔》也叫《格萨尔王传》。
3、格萨尔王到80岁时，到地狱救出自己的妻子和母亲，最终离开地上王国，和妻子一起回到了天上。
4、大臣索玛接到圣旨后，夜以继日地来到了霍尔国，向辛巴传达了大王的意思。辛巴接到消息后，二话没说，立即准备所有武器，带领所有部队，骑上他那匹棕黄色骏马，直奔岭国而来。
5、《格萨尔王传》全书以主人公格萨尔为中心编织故事情节。格萨尔原名顿珠尕尔保，是天上白梵天王三个儿子中最小的一个。
法王如意宝开示:修行人要先学会如何做人
修行首先要做一个合格的人，人都做不好，是不可能成佛的。大虚大师说：仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实。
我们作为一个人，首先必须要依靠本尊和护法神，再凭借福德和前世的善业，这样就如国王拥有了手下的军民，自己的名声、财产等一切都能圆满自在地获得。 为了积累福德和亲近护法神，自己应时时刻刻对三宝生起信心，这也是做人非常重要的一件事。
无尽藏的意思是佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。泛指事物之取用无穷者。 指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。法王如意宝的一生是个无尽藏，凡与他结缘的人都得了他的好处。法王如意宝说学佛应该先学做人。
格萨尔王是什么朝代的?什么民族的?讲的什么故事?
世界上最长的史诗是我国藏族的长篇叙事诗《格萨尔王》。它创始于公元11世纪，是一部以民间说唱形式来歌颂英雄的诗章。这部长诗的散文部分不算，史诗部分就有150多万行，1500多万字。
格萨尔王的故事最初形成于西藏东北部，后来不仅在藏人之间，而且在蒙古人和土耳其人之间广泛传播。有学者认为，格萨尔这个名字来源于粟特语的凯撒或11世纪吐蕃国王哥塞洛的汉语音译。格萨尔王的形象带有强烈的巫师色彩。
格萨尔王是北宋朝代的人。格萨尔王生于公元1038年，殁于公元1119年，享年81岁。格萨尔自幼家贫，于现阿须，打滚乡放牧，由于叔父间离，母子泊外，相依为命。
宋朝 格萨尔王在藏族的传说里是莲花生大士的化身，一生戎马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。格萨尔王生于公元1038年，殁于公元1119年。
西藏格萨尔王的传说和神话故事：格萨尔王是古代藏族人民的英雄，他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，早在十至十一世纪，就在我国有雪域之称的西藏高原。
藏族 《格萨尔王传》是藏族地区民间口头传说的一部文学巨著，讲的是藏族古代一个著名的英雄人物的故事。格萨尔是一个神通广大、法力无边的、和人民鱼水相依的英雄人物。
