别的寺院出家在榆次大乘寺夏安居可以吗?
在此期间，出家人禁止外出，聚居一处精进修行，称为安居。这是雨季期间草木、虫蚁繁殖最多，恐外出时误蹈，伤害生灵，而遭世人讥嫌，因此禁止外出。
中国学习戒律接夏安居的寺院有8个。中国学习戒律接夏安居的寺院有庐山东林寺，普陀山佛教协会，囊山慈寿寺，河北柏林禅寺，杭州灵隐寺，重庆华岩寺，五台山大圣竹林寺，四川尼众佛学院。
此工程的总体框架是：五台山普寿寺——修道基地；榆次大乘寺（普寿寺的下院）——教育基地；菩提爱心协会——佛法弘扬基地；清泰安养园——爱心协会承办的慈善事业（养老院）。
哪里的寺院都可以。除非它没有香火连你吃饭都养不起。
关于寺庙那些你不知道的事儿
自我到圣水禅院的第三日，承妙法师告诉我说，从今天开始，圣水禅院的比丘尼们就要开始“结夏安居”了。这一天的任务，是比丘尼们下山去请一位依止律师。请到的是大佛禅院的永寿大和尚。
四忌行为举止失当 游历寺庙，不可大声喧哗，妄加指点议论，也不要随便乱窜，乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇上佛事活动，可静立默视或悄然离开。 若是你带上了小宝贝，则要照看好他（她），以免因其年幼无知而做出不礼貌的事。
江西奉新百丈山是百丈寺与中国俯角禅守“天下清规”的发源地。如今已经有了一千多年的历史了。如今百丈寺是中外闻名的佛教胜地，是中国十大佛教古寺庙之一。本期的江西文化带你了解江西奉新百丈寺简介和不为人知的信仰故事。
鸡鸣寺介绍 鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，又称古鸡鸣寺，始建于西晋永康元年（300年），至今已有一千七百多年的历史，是南京最古老的梵刹和皇家寺庙之一。
日本前首相安倍晋三的葬礼于12日在东京都增上寺举行。这个增上寺是什么来头呢？据百科资料： 增上寺是一座净土宗寺院，位于日本东京都港区芝公园， 是江户时代德川家康的家寺。
一：求得健康 平安健康是人的本质需求，我们可以通过正常的生活习惯和饮食方式维护身体健康，但是多数时间我们还是感到身体上的不适和疲惫。去寺庙上香，我们可以虔诚地祈求祖师保佑自己和家人有一个健康平安的生活。
在一个庙里结夏安居一半可以再到另一个寺院里再继续结夏安居吗?
1、一些道场或者道场的下院肯定会有二部僧夏安居。
2、结夏安居的时间通常是在每年的夏季，持续三个月。
3、林佳仪——一个人的我依然会微笑（这是她翻唱歌曲中最经典的一首，是我百听不厌的。不会让你失望！） 彭佳慧——相见恨晚（第一次听便爱不释手了。
4、安居一般在夏季举行，也有于十月十六日至次年元月十五日举行者，称为结冬安居。安居的地点不一定，小屋、树下、山窟、聚落等处皆可，不过，不可在危险、没有救护的地方安居。
5、每年夏季，佛教僧人会选择一个地方进行为期三个月的结夏安居，这是一种精神修行的方式。这个传统的活动始于佛教早期。在印度，夏季是雨季，而雨季期间，一些动物会不断地毁坏农作物和寺庙。
6、佛教传入中国后，为适应民情风俗，中国僧人食物的来源、形式与内容，就产生了另一番新的风貌。 农禅生活自耕自食 佛世时，比丘们身披袈裟，手持着钵，四处乞食游化，只有在雨季里，才回到精舍或固定的一处结夏安居，此时不再出外托钵。
