隋唐时期的广告
隋唐时期，城市的夜生活很发达。很多商业区经营可以通宵达旦，所以利用灯笼打广告，是一个很有效的广告推广方式。
隋唐时期 时至隋唐，我国的封建社会发展到了鼎盛时期，政治、经济、科技、文化齐头发展，广告的形式、种类也丰富多彩，远远超过先秦、两汉。
在隋唐宋元时期，广告真的大跨度的发展并真正兴盛起来。唐朝时出现标记广告，如刀、矢等工具的广告就按规定制作了标记广告，并扩大论文知名度。而到了元朝，更是有了文艺简介的广告形式，例如幌子、印刷广告、诗歌、字画等。
从这个角度看，李唐的广告宣传运营得十分成功。
《清明上河图》中的广告牌幌子的运用 随着社会的发展经济水平的不断提高，各色各样的经济发展模式的不断涌现，各个商家进行商品宣传的方式不再拘泥于传统的宣传方式。将自己门前悬挂或摆放广告牌已经成为了一种比较常见的广告宣传。
只有当“印刷术”发明，平面广告才有大发展。中国是最早发明造纸和“印刷术”的国家，也是最早出现印刷平面广告的国家。就在东汉时期的105年，宦官蔡伦发明了植物纤维造纸。隋唐时期发明了雕版印刷。
杭州西湖功德坊的典故
据明末《警世通言》[1]记载， 宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生许仙（原书作许宣），白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。
北宋著名诗人苏东坡也称赞他有保卫两浙之功，并立《钱氏表忠观碑》于钱王祠侧，文共八幅，后经明代嘉靖年间杭州知府陈柯重刻。祠前表以石楔，上题“功德坊”三个大字。
\x0d\x0a\x0d\x0a三潭印月 \x0d\x0a\x0d\x0a三潭印月，西湖十景之一，位于西湖中部偏南，与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，犹如我国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。
花港观鱼，南宋内侍卢允升的私人花园，因其处有清溪自花家山流下，故名花港。雷峰夕照，山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔。洪春桥畔，分别位于西湖之西南、西北。
功德说先王。钱王祠 五百功臣，肇兴北宋；九重圣主，赐祀西湖。钱王祠 功勋合五百臣之多，一代规模创吴越；德化被十四州而远，千秋坊表永湖山。
钱王祠五座功德坊的对联
*蒋益澧题钱王祠 ⑦ 捍海筑金堤，鲸浪长恬，累世共钦明德远； 射潮驱铁弩，鸟号宛在，余风犹想大王雄。 *杨叔怿题钱王祠。 鸟号：良弓名 ⑧ 功勋合五百臣之多，一代规模创吴越； 德化被十四州而远，千秋坊表永湖山。
杭州钱王祠的“王者襟度”四个字，意为王者的胸襟和气度，是对钱王钱镠品行功德的赞美之意。钱王祠是纪念中国古代吴越国国王钱镠的祠堂，位于浙江省杭州市西湖畔。
乾隆十六年（1751），皇上御书“忠顺遗庥”扁额。 钱王祠重建的甬道上竖立着五道牌坊，寓意吴越国五王对江浙地区的贡献。甬道尽头，有一座钱王塑像。山门矗立在西湖边，前有“公德崇坊”四字，以纪念吴越国君王的功绩。
立牌坊是什么意思
1、就是说：一个人当了婊子或偷人又要装作贞洁烈女为自己立牌坊。1，后来范指那一些暗里做坏事却又装作正人君子；贪污腐败又装廉洁。2，牌坊是中国的一种传统建筑方式，多建在大道上，一般做旌表某人的功德用。
2、牌坊是封建社会皇帝给有贡献的人立的一种碑，用来记载这个人的功绩。比如长期孀居并且为教育或社会有一定贡献的妇女，它是一种封建思想，女子三从四德、从一而终的观点，应该被扔掉的旧思想。牌坊是中国古代的一种传统建筑。
3、立牌坊一般指牌楼。牌楼，与牌坊类似，中国传统建筑之一。最早见于周朝，最初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是中国牌楼最多的城市。一种有柱门形构筑物，一般较高大。
4、骂人立牌坊的意思是：既想要做坏事，又想要得到一个好的名声。骂人立牌坊的正确说法应该是既当婊子，又立牌坊，牌坊指的是贞节牌坊，也可以指好人、好名声。
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