佛教佛教安居什么意思
安居 佛教修行制度之一。意译为雨期。又称夏安居、雨安居、坐夏、结夏、坐腊 。古印度在夏季3个月的雨季里 ，出家人禁止外出而聚集一处致力修行，称为安居。
和尚安居的意思是在夏安居的时候，因为在夏天约九十日期间的雨季，不便到外面去乞化度生，所以就集合各方弟子于一处，讲述修行法门及宇宙人生的真理。后来大乘经典的结集，大都是佛陀夏安居时所说的言教。
安居是僧人生活必不可少的一项修行，何为结夏安居？简单来说是指僧众们在农历四月十六日这一天起，开始为期九十天的禁止外出的修行制度之一。安居的首日称为结夏，安居圆满结束时称为解夏或过夏。
ān jū 基本解释 安稳地生活；定居。 安处 安逸。 佛教语。又称坐夏或坐腊。详细解释 安静、安定地生活。《孟子·滕文公下》：“ 公孙衍 、 张仪 岂不诚大丈夫哉，一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
夏安居，佛教用语。谓僧众在夏天，从四月十六日至七月十五日，禁止外出，而专心坐禅修学。又称坐夏、雨安居、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。
安居的首日，称为结夏；圆满结束之日称为解夏、过夏。安居旨在严禁无故外出，以防离心散乱，因此是一种自修自度的观照功夫，是养深积厚，是自我沈潜的修行。今之一般佛学院的生活便是夏安居、冬安居。
关于寺庙那些你不知道的事儿
1、自我到圣水禅院的第三日，承妙法师告诉我说，从今天开始，圣水禅院的比丘尼们就要开始“结夏安居”了。这一天的任务，是比丘尼们下山去请一位依止律师。请到的是大佛禅院的永寿大和尚。
2、四忌行为举止失当 游历寺庙，不可大声喧哗，妄加指点议论，也不要随便乱窜，乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇上佛事活动，可静立默视或悄然离开。 若是你带上了小宝贝，则要照看好他（她），以免因其年幼无知而做出不礼貌的事。
3、江西奉新百丈山是百丈寺与中国俯角禅守“天下清规”的发源地。如今已经有了一千多年的历史了。如今百丈寺是中外闻名的佛教胜地，是中国十大佛教古寺庙之一。本期的江西文化带你了解江西奉新百丈寺简介和不为人知的信仰故事。
夏安居的诗句夏安居的诗句是什么
1、《安居》诗人： 宋伯仁朝代： 宋代 穷通岂在苦劳神，且作安居懒散人。买地种花多种竹，煮茶邀客也邀邻。求名岂识书三上，得兴无过醉一巡。喜得满{上竹下差}收芋栗，杜陵应未笑全贫。
2、今且就伽蓝加法。当对一比丘具仪，云：『大德一心念，我比丘某甲，依某僧伽蓝，前三月夏安居，房舍破，修治故。』 三说。 五分，彼人告云：『知，莫放逸。』答言：『受持。
3、当白二差之，文如常也。又差二三人为伴。往大僧中，礼足已，曲身低头合掌，作如是语：『比丘尼僧，夏安居竟，比丘僧，夏安居竟，比丘尼僧，说三事，自恣见闻疑，大德，慈愍故语我，我若见罪，当如法忏悔。
