佛陀涅槃日__赞偈
赞佛偈 原文文字:“绀目澄清似大海”,是对 佛眼 的美誉。而不是:甘目蹬清四大海。
能明偈义,唱念时依文起观,知阿弥陀佛因地四十八愿,果地之九品接引,也可助我等道心增长,净业早日成就。 阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦;白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。 先总赞阿弥陀佛报身相好庄严,出自观无量寿经。
意思是:天上天下没有比得上佛的,在十方世界(佛界用语,类似于“宇宙”)佛也是无人能比的,世间上所有的事我(指佛)都能看到,所有的一切没有跟佛一样(伟大)。
赞佛偈的歌词是什么啊?
赞佛偈: 弥陀佛身金色,相好光明无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。
《楞严经》概述 阿难赞佛偈 妙湛总持不动尊,首楞严王世希有。销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身。愿今得果成宝王,还度如是恒沙众。将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入。
赞颂佛的啊 天上天下没有比得上佛的,在十方世界(佛界用语,类似于“宇宙”)佛也是无人能比的,世间上所有的事我(指佛)都能看到,所有的一切没有跟佛一样(伟大)。
问题四:《赞佛偈》天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。这是什么意思啊 这个偈颂当中讲到了,在天上天下,对整一个上下的世间当中,都没有像佛这样子了不起的。
这是《赞佛偈》,本来是大家赞叹诸佛如来的偈颂,没有太深含义。但如果要从究竟义上去解也是可以的。
关于赞美佛的诗句
神秀示法诗)菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。(六祖示法诗)处处逢归路,头头达故乡。 本来成现事,何必待思量。(神照本如开悟诗)金屑眼中翳,衣珠法上尘。 已灵犹不重,佛视为何人。
一)《乐山大佛》作者:理维(现代)弥勒巍巍在水边,佛光普照满江天。脚压恶浪成莲卉,视镇迷霾化紫烟。只要轻舟行万里,不惜守望逾千年。好多北往南来客,不拜河流也拜山。
赞美佛教的诗句 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。——惠能禅师 红尘梦似蜉蝣,浮生于我真虚幻。云动风动天亦动,水流岸不动,风不止,我自心不乱。
关于佛像的诗句 描写有佛像的诗句,有很多,举一例如下: 《使南海道长沙,题道林岳麓寺》 年代: 唐 作者: 唐扶 道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步, 始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
关于乐山大佛的诗句 陆游《谒凌云大像》: 出郭寻幽一笑新,径呼艇子截烟津。 不辞疾步登重阁,聊欲今生识伟人。 泉镜正涵螺髻绿,浪花不犯宝趺尘。 始知神力无穷尽,丈六黄金果小身。
赞佛偈是什么意思
所谓‘赞佛偈’就是赞美 佛陀 的诗词,是后人在编辑《佛经》时另外加进去的,而并非《经》 的原文字。 文字摘录错误。赞佛偈 原文文字:“绀目澄清似大海”,是对 佛眼 的美誉。而不是:甘目蹬清四大海。
意思是:天上天下没有比得上佛的,在十方世界(佛界用语,类似于“宇宙”)佛也是无人能比的,世间上所有的事我(指佛)都能看到,所有的一切没有跟佛一样(伟大)。
即:这个偈颂当中讲到了,在天上天下,对整一个上下的世间当中,都没有像佛这样子了不起的、殊胜的、至高无上的、不可思议的,在十方世界也没有谁能比得上佛。
本师释迦牟尼佛赞偈
尔后发下五百广大愿 赞如白莲闻名不退转 恭敬顶礼本师大悲尊 圣号 皈依顶礼供养 上师引导者 出有坏 善逝 大阿罗汉 圆满正等觉 吉祥尊胜 释迦牟尼佛。
大悲摄受具诤浊世刹 尔后发下五百广大愿 赞如白莲闻名不退转 恭敬顶礼本师大悲尊 圣号 皈依顶礼供养 上师引导者 出有坏 善逝 大阿罗汉 圆满正等觉 吉祥尊胜 释迦牟尼佛。
赞颂佛的啊 天上天下没有比得上佛的,在十方世界(佛界用语,类似于“宇宙”)佛也是无人能比的,世间上所有的事我(指佛)都能看到,所有的一切没有跟佛一样(伟大)。
纳嘛唏日伊谷汝曼祖果咔阿雅 三时①及释冤②,成道与龙乾③。悉戴上宝尊,妙庄足莲下。金光朗耀威德身,乾达妙音难比语,亿日光洁清明心,导引众生释迦尊。
敬摘原文如下,南无本师释迦牟尼佛 阿难。我念往昔。有一如来。出现于世。号曰弗沙多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。时彼佛在杂宝窟内。我见彼佛。心生欢喜。合十指掌。翘于一脚。七日七夜。而将此偈赞叹彼佛。
佛教赞偈大全往生普佛
十三)小阿弥陀赞:阿弥陀佛,无上医王,巍巍金相放毫光 苦海作舟航,九品莲邦,同愿往西方。
最常用的阿弥陀佛赞: 阿弥陀佛身金色,相好光明无等论;白毫婉转五须弥,甘目澄清四大海;光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边;四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。
【直下自承当】:当下无惧身心世界虚假的变幻,承受自心,担当觉悟。【返照回光】:转凡成圣,观心向内,真心之处,灵光闪耀。【何地不天堂】:如果悟见如上的修行功夫,当下身心自在,解脱生死于恒乐也。
求生净土,决定无疑这条偈是佛教中的一首偈颂,用于表达对阿弥陀佛的信仰和追求净土的决心。以下是这条偈的唱法:南无阿弥陀佛,唯愿接引,速来授身。此去西方,无量寿佛,观音势至,为极大师。