寺院钟鼓时间误差
1、规定击钟鸣鼓作为号令，于是便有“晨钟暮鼓”之称。寺院晚上九点之后击鼓是告诉常住僧人们，到了就寝睡觉的时候了 寺庙钟鼓楼内放置钟鼓。寺院的钟鼓比较大，有专门的僧人负责每天准时到钟楼敲鼓敲钟。
2、四点敲钟是为了起床做准备；寺院的钟鼓，有如下几种用途：1，早晨四点多敲钟，是寺院僧人起床准备早课的号令，晚上9点左右敲钟，是寺院僧人熄灯就寝的号令。
3、去寺庙的时间也很有讲究，大部分认为去寺院最好上午去，因为上午阳气重正气多，这个时候是比较适合烧香拜佛的，而晚上则不适合到寺院来。不过通常寺院晚上都不对外开放，因为寺庙里的僧人需要休息，所以这个时候不便打扰。
4、寺院钟鼓，是为警醒众生、召集僧众精进修行而设定，通常会在4：30起钟鼓，早上先钟后鼓，晚上20：00先鼓后钟，即是“晨钟暮鼓”的来历。
5、寺庙晨钟暮鼓的打法：晨钟打法 佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩击鸣法。
寺院晚上九点之后击鼓是怎么回事?
1、晨钟暮鼓是寺院中僧众作息的号令，行者闻钟鼓声，要发如是愿：勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。 寺院晚上敲钟唱的是叩钟偈。钟声大叩能澈云霄，不叩则销声匿迹。
2、都是九的倍数，体现出人们的数字崇拜。寺庙里建有钟鼓楼，这是到了唐代才出现的，后来逐渐形成了“有寺必有钟的传统” （后来道观也仿效，有了“道钟” ） 。
3、更鼓在中国民间早就存在，后来被引进寺院之中。更鼓是夜间报时用的，一夜有五更，逐更依次敲击。浴鼓是通知僧众们入浴时敲击的，敲击的方法是先缓后急，然后猛击一槌，嘎然而止。大鼓是早晚报时、号令是所用的鼓。
4、首开先河。为了使钟声传播更远，除了铜钟越铸越大之外，还建较高的钟楼，与鼓楼相对，朝来撞钟，夜来击鼓，从而形成报时的习俗。——但作为寺院的寺规，敲钟击鼓不仅仅是报时，同时也是集众僧众参禅的方式。
5、据史书记载，汉代有“黎明击鼓叫人起床，夜晚敲钟叫人起床”的制度。随着佛教在汉代传入中国，钟鼓与佛教结缘。很多寺院的东西两侧二楼都有钟鼓。钟鼓不仅用于寺院佛教活动的仪式，也曾是旧城镇和村庄的“时间站”。
6、【典故】或作「晨钟暮鼓」。钟与鼓是佛教寺院常用的法器，「钟」为寺院报时、集众所敲打的法器。依其用途，分为梵钟与唤钟两种。「鼓」有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。
寺庙的钟不能随便敲?
1、不可随便乱敲的，只有寺院允许，必须有出家人带领下，早晨敲钟，有大型法会活动也有晚上敲钟的。
2、钟鼓在寺院，叫做龙天的耳目，任何人未经许可不能乱动，乱敲动护法生嗔，与寺院与个人都是不利的。
3、是的，寺院钟鼓属于重要法器，只有在做法会或有重大事情的时候才能敲，属于“龙天耳目”，要尊敬的对待，不可轻慢。
4、不能。佛教寺院的钟鼓，有专人负责的，未经允许别的僧人都不能随便动，居士就更不能随便动寺院法器。
5、一般是不可以的，除了过年撞钟，吉祥迎接新年。（但就算是这样，也是必须事先，得到管理大钟的师父慈悲，方便开许，才属于如法，所以一般，也就是在过年的时候，才可以例外。
6、寺院的大钟，是龙天的耳目，未经寺院僧人允许，任何人不可随意撞钟，干扰寺院正常的生活秩序，是为罪过。
寺庙为什么要修建钟鼓楼
主要是为了集合用。后来逐渐加入了佛学的解释，很多善神护持佛法，用司掌钟鼓这个因缘修行佛法。这是因为一切法皆是佛法，再在处处都是佛法的本质决定的。
首先，鼓楼主要用于报时。在古代，人们日出而作，日落而息，钟鼓楼作为时间的标志，定时击鼓，为人们的生活提供了基础的作息时间。无论是早上起床，还是夜晚休息，人们都可以根据鼓声来安排生活。
钟鼓楼主要是用于警戒和报时。在古代，钟鼓楼分别在寅时（3时至5时）和戌时（19时至21时）击钟两次，而从戌时开始，每个更次击鼓，直到次日寅时，这就是“晨钟暮鼓” 。
首先，钟鼓楼在古代是作为城市中的重要标志性建筑而存在的，它们通常位于城市中心，高度适中，方便人们从远处就能看到。
寺院平时有重要庆典、迎宾、法会、集会时，也会敲钟鼓作为礼仪或号令。钟鼓楼是中国传统建筑之一，属于钟楼和鼓楼的合称，在中国古代主要用于报时的建筑。
寺庙晨钟暮鼓的打法是什么?
1、寺庙晨钟暮鼓的打法因寺庙不同而略有不同，但通常是晨钟在早晨敲响，暮鼓在傍晚敲响。打法大致如下：晨钟：按照一定的规律，由一名僧人或者钟鼓手敲响大钟或者梆子，表示开始一天的修行。
2、早晚各有给的敲钟偈，敲钟打鼓的僧人会一边唱着敲钟偈，一边敲钟，非常好听；至于打鼓，能打出风、雨、雷、电四种不同的声音，具体要专业训练的。
3、每天敲2次，早晚各敲一百零八下。晚上先击鼓再敲钟，一边击鼓一边持咒，击鼓后再敲钟，晚上的敲钟先慢后快，慢十八下，快十八下，反复三次，计一百零八下。早上则反之，先敲钟后击鼓，钟先快后慢。
4、故寺院僧众不吝慈悲，早晚叩钟。叩钟的时候唱念叩钟偈，一句一叩，以祈愿受苦众生听闻钟声之后，能够烦恼轻智慧长、菩提生。
5、东钟楼西鼓楼，因为晨钟暮鼓，太阳升起在东方，出家修行也要趁早；太阳落山在西方，即使到了晚年还不赶快修行，祈请佛菩萨加持往生净土的话就只有再受轮回之苦。晨钟暮鼓是寺院的号令，也是警觉大众修持的信号。
6、”直到现代，“晨钟暮鼓”仍然是寺庙的一大特征。鼓的作法，通常是以木为壳，用牛、猪、羊皮作面，形如矮桶。鼓的种类，有法鼓、大鼓、茶鼓、手鼓等。
