寺庙里的大雄宝殿是什么意思?我在《印度简史》里看到大雄是耆那教的奠基...
1、这个意思就是说：外表是有差别，实质是一致的（没有两样的）。佛教正规的建筑，一进山门，第一个见到的建筑物就是天王殿，里面供奉四大天王——护法神——当中供著弥勒菩萨。
2、大雄宝殿就是庙宇的正殿，供奉着释迦摩尼的地方，而大雄就是佛的德号。而大雄宝殿是庙宇的主体，所以供奉着最尊贵的佛祖。
3、大雄宝殿的解释佛寺中供奉佛祖的大殿。《白雪遗音·玉 蜻蜓 ·访庵》：“步进 大雄 寳殿上，解元信手拜 如来 。”《痛史》第二十回：“此时 金奎 已把‘攘夷会’的大堂，改做了‘大雄寳殿’，供着如来三寳佛。
寺院奠基是什么意思解释一下
1、奠基是一个汉语词汇，拼音为diàn jī。最初的意思是在建筑物动工时，在选定的吉时，向埋葬在此地的无主坟墓或其他生灵进行祭奠，告知他们在此地要进行破土动工，并请求他们的谅解、祝福或迁徙至他方。
2、奠基的第一个意思是：比喻创建某种事业。奠基的第二个意思是：指奠定建筑物的基础。
3、【奠基】diànjī最初的意思是在打地基盖房搞建筑或一切破土动工的时候，选择一个吉时，向在此地埋葬的无主坟或者一切生灵祭奠。
4、奠基是指在建筑工程开工前，进行一种仪式性的动作，象征着建筑工程的开始。奠基仪式是建筑工程中的重要环节，具有一定的神秘色彩和历史文化意义。总之，奠基仪式在建筑工程中具有重要的意义和作用。
5、奠基的解释（1） [lay a foundation] 给建筑物 奠定 基础 奠基石 奠基典礼 （2） ； 比喻 创建 某种 事业 他是这一学科的奠基人 详细解释 （1）.打下建筑物的地基。
6、奠基的解释是打下建筑物的基础；比喻创始。引证解释：打下建筑物的地基。天安门前面两边，从去年的冬天起，看它破土，看它奠基，看它搭起脚手架。——冰心《再寄小读者》十三。
去寺院交大宝文书内容怎么写
烧纸怎么写文书 最右边： 中元封票洋壹宝奉上 中间： 故显考妣（男为考，女为妣）*（姓）（公、母）**（名）老大人（女为老儒人）魂下受用。关津渡口一律验实放行。
上香原则用自己的火将香点燃；用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；安置胸前，香头平对菩萨圣像；再举香齐眉；之后，放下如第3动作；开始用左手分插。
大仙执着宝剑，念声咒语，将一道符在烛上烧了。那底下两三个道士，拿过一个执符的象生，一道文书，亦点火焚之。
鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。
洞内重重叠叠堆满了从唐到北宋时期的经卷和文书，王道士面对这么多古代经本和画卷，思考着怎样利用它们来换取一些功德 钱。
什么是我国文书档案学的奠基石
崇实档案学校出版了殷钟麒编著的《中国档案管理新论》（1949）。民国时期的档案学研究，是由史学界、行政界和档案教育界各自分别进行的，从各自需要的角度研究档案管理问题，对建设和发展中国档案学有一定的贡献。
在占卜活动中形成的以龟甲和兽骨为载体材料的古代档案就是甲骨档案。商朝甲骨档案是我国现存最早的系统的官府文书。在神权政治下，商朝统治者对作为“神物”的甲骨档案是十分重视保管的。
档案学是以档案现象为研究对象。档案学是一门普通高等学校本科专业，属图书情报与档案管理类专业，基本修业年限为四年，授予管理学学士学位，是旨在对文件从其形成之初到最终被销毁或作为档案永久保存的全过程进行监督控制。
世纪30年代。中国档案管理学比较系统的研究，大抵始于20世纪30年代，萌芽于文书学研究之中，是档案学研究的先声。
我国从二十世纪二十年代开始，便有了较为系统的文书学著作。我国至少从公元前13世纪的殷商奴隶制国家机 关开始就产生了最早的公务文书和文字档案。
我国历史上最早的档案文件的汇编是《尚书》。
国际博物馆日|陇山密藏—麦积山石窟珍藏的历代经卷文书
1、敦煌艺术 光绪26年（公元1900年），在16窟北壁发现砌封于隐室中满贮从三国魏晋到北宋时期的经卷、文书，织绣和画像等约5万余件。
2、四大石窟是以中国佛教文化为特色的巨型石窟艺术景观，一般指甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟，是“三大石窟”加上麦积山石窟形成的并称。
3、年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。莫高窟与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟合称为中国四大石窟。
4、年俄国人鄂登堡率团至莫高窟，盗走经卷一批。 在众多的向敦煌探取手取宝的人当中，有一个姗姗来迟者，他就是美国哈佛大学福格艺术博物馆东方部主任 华尔纳。
