嘉兴凤鸣寺方丈是谁
1、第十五任：则悟法师（2024年10月～至今）方丈资料 常惺法师 常惺法师俗家姓朱，法名寂祥，字常惺，嗣法于泰县光孝寺安培和尚，法脉名优祥，自署雉水沙门。
2、方丈 ：一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说；转而指住持之居室。今转申为禅林住持，或对师父之尊称。
3、江苏茱萸寺方丈慧衡法师。江苏徐州市茱萸寺方丈慧衡法师是禅宗临济正脉第46代传人，浙江嘉兴香海禅寺首座。中国禅商之道创始弘扬者，历届禅商论坛发起举办者。
居士可以在寺院当家作主吗
1、寺院理应交由僧众自行管理。居士做寺院当家，在没众的情况下还可以，如果有僧众还发号施令，这是不如法的，把佛法颠倒了，会出现轻法慢教的现象。
2、不可以，寺院属于国家宗教部门管理的，不是什么人就随便能去占有的，也不会让你随便处理，没出家人，可以向管理部门申请，由国家指定或委派。
3、依法不依人。真有德高望重，有修有学的居士受信众礼请住持寺院教化大众没有什么不如法的。寺院是弘法的道场，为四众弟子共有，不专属出家众的。
4、原则上是寺院理由僧团管理。但僧团的组成需要四位比丘或比丘尼，如果人数不够没有僧团，甚至没有出家人的情况下，居士可以代行管理寺院。如果已形成僧团，应交由僧众管理，居士此时再插手就不合适了，也是不如法的。
5、可以，一般来说僧人都是精进修行没有时间。只要你大公无私。
6、这个《地藏经》里面说的很清楚了，果报很严重的：若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报。若遇轻法慢教者，说永处恶道报。若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。
嘉兴寺经历了怎样的发展历程?
上元节（俗称元宵节）正月十五叫上元节，也称为元宵节，有着悠久的历史。上元节的内容十分丰富，人们在晚上可以“闹花灯”，即张灯、观灯、打灯虎，还可以放花炮焰火。
年9月2日，周嵩尧先生因患老年性气管炎在北京去世，享年81岁。百忙之中的周恩来亲临北京嘉兴寺向他的六伯父遗体告别并主持了入殓仪式。9月6日，周嵩尧出殡，由他的孙子周华章引棺领穴。
月16日，在北京医院逝世。9月22日上午在嘉兴寺举行公祭，周恩来总理等中央领导参加了公祭。
岁改名璜，字频生，别号白石山人，又号寄园。1870年，从外祖父周雨若读书，常用习字本、账薄纸作画。1878年，拜周之美为师学习雕花木工。做木工之余，以残本《芥子园》为师，习花鸟、人物画。
万寿寺始建于清朝嘉庆二年（1797年），距今已有210年的历史，开山祖师是北京嘉兴寺和尚，法名不详，绰号“元宝和尚”，是嘉庆年间摄政王的“替僧”。
盂兰盆会唐代即已盛行，晚清年间，北京有八百四十多座寺庙，有条件的，如广济寺、法源寺、拈花寺、广化寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。民国以来，北海公园、中山公园音乐堂等处历年此时都有追悼阵亡将士法会。
