以恭敬心供养佛像的功德
这个地方重点在「敬心」，就是意业。意业能够很恭敬心地供养佛像。这是第一个，意业。第二个，口业的供养。有些人面对佛像，忆念佛德、生起皈依的心，使人唱作清净的梵呗。
供养佛像的三种意义1 第一是让我们生起礼敬之心。普贤菩萨教导我们修行的方法，修行十个纲领第一个“礼敬诸佛”，见到佛菩萨的.像，礼敬的心就生起来。
供养佛像的功德 作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得减轻。常得吉神拥护，一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾，悉皆不受。夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱从前所，永免寻仇报复之苦。夜叉恶鬼，不能侵犯。
恭敬心,是一切关系的基础!
没有恭敬心，就没有感恩心，有时候身在福中不知福，心变了，我的世界就变了，恭敬心是一切关系的基础，特别是夫妻关系，和父母的关系，更是需要恭敬心。
一心顶礼，一切恭敬，对于遍布虚空的一切人事物，我们都要怀着恭敬心去对待。
恭敬心是体悟心性和一切物性最纯净、最快速和最简单的方法。恭敬心从智慧产生，和心性的经验变得不可分离，彼此互相启发。
恭敬心是人皆有之的心态，源于对真理的接受和对他人的尊重。恭敬心可以帮助更好地尊重他人，理解他人。
念佛有没有恭敬心要紧吗?
1、现代人自幼接受的都是不恭敬的教育，现在想要改变，当然会有一个过程，自己装的很累，其实佛菩萨看的也很累。应该从《弟子规》学起，循序渐进，从日常生活中到自己内心，渐渐培养真诚心、恭敬心，这样才有真实效果。
2、佛法修什么？就是修真诚心、恭敬心、清净心、平等心、大慈悲心。
3、至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。
4、这恭敬心也自然就会从内心深处，起于内而达于外。很多学佛的人读经不用心的根本原因，是在于感觉自己读了几遍啦，对经中所说的都理解啦。自己做的和经中要求的很接近啦，就认为可以啦。他们所缺的正是恭敬歉虚的心。
5、不要担心，真心忏悔，以后注意，不要再乱讲就可以了。你这个错误是通忏悔的。没有必要焦虑紧张。心生则种种法生，心灭则种种法灭。六祖慧能大师开示说：罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。
6、阿弥陀佛。只要是以恭敬心读经肯定就会有功德。不能明白其中涵义只是说明现在还没有这个智慧而已。读久了自然就会在某天突然开窍。这是我个人的经验。
佛教礼敬三宝,恭敬三宝的功德
1、供养三宝是感恩三宝的一念恭敬心 供养三宝是每一个佛教徒应有的责任，由于清净庄严的佛宝能启示众生的法身慧命；三藏圣典的法宝，能破邪显正，源远流长；与世无争的僧宝能住持圣法，利乐无情。
2、恭敬三宝，就是要对佛、法、僧三宝从心里尊重、行为上恭敬。佛教是佛陀对我们的圆满的教育，是真正能够引导我们从人生八苦中解脱、脱离六道轮回的圆满的智者。
3、自性具足无量功德，三宝既是自性化现。三宝自无始劫来 广能利益一切众生，使众生离苦得乐，本就圆满一切功德，说哪些功德，就是狭隘见。
4、“恭敬三宝”中的“三宝”分别为：佛宝：释迦牟尼佛；法宝：佛讲的经典；僧宝：持教，代表佛陀讲法的僧人。
5、佛身：于无量阿僧只劫，不惜身命，勤修六度万行圆满，获一切种智，具足一切胜妙功德的佛果者。此佛身有三：法身、报身、应化身。法身属于真身，而报身和应化身都是由法身所现起的。
