菩萨的功德是怎么修来的
1、个人觉得，那些功德是靠自己修来的，不会因为上香这样的行为而得到。上香只是表象，通过上香这样的行为，可以让自己更加的坚定信念，以佛菩萨为榜样，更加努力的去修行，从而获得更大的福报。
2、也就是说，你在人间 修功德的话，你必须拥有阿罗汉、菩萨道、佛道所做的 一切，才能真正地成为功德。当一个人能够法身成佛， 法身就是佛性，修出自己的佛性，那才是真功德。
3、用白话讲就是你做一件善事，是从内心发出的，而且是用本性具有佛菩萨的佛性来做这件事情，就是功德。
什么是功德?
1、功德，指功业与德行；泛指念佛、诵经、布施、放生等善事。出自：语出《礼记·王制》：“有功德于民者，加地进律。基本解释：（1） [charitable and pious deeds；good deeds and merits]功业与德行。功德无量。
2、功德的意思如下：功德，汉语词汇。拼音：gōng dé。释义：功业与德行；佛教称行善所生的利益。功业与德行。宗教语。多泛指念佛、诵经、布施、放生等事。指做好事、有益的事。
3、功德的意思：功业与德行，例如功德无量。【释义】多泛指念佛、诵经、布施、放生等事。【用法】做状语定语，比喻一个人的功业与德行。【出处】《礼记王制》：“有功德于民者，加地进律。
4、功德，释义：功业与德行；佛教称行善所生的利益。拼音：gōng dé。引证解释：功业与德行。《礼记·王制》：“有功德於民者，加地进律。”元张宪《咸淳师相》诗：“谀言佞语颂功德，边事军声听寂寥。”佛教语。
5、功德的意思是：功业和恩德。【拼音】gōng dé。【基本释义】功业与德行。《礼记·王制》：“有功德於民者，加地进律。”佛教语。
6、功德，汉语词汇。拼音：gōng dé。释义：功业与德行；佛教称行善所生的利益。造句：重别人的大功德，原谅别人的小过错，不要求一个人尽善尽美。出处：《礼记·王制》：“有功德于民者，加地进律。
各位师兄道友好,请问佛教的功德和道教的功德是一样的吗?感恩!
读地藏经是有功德的，读一遍有一遍的功德，二遍就有二遍的功德，多读功德多。当读经的功德积累到了一定的程度后，慢慢地就会明白经文的内容了，然后又可以根据经书教的方法去继续修行了。经，古文中通径，就是路径的意思。
道教人士，追根溯源，科学严谨。 佛教行者，空灵自在，智慧卓然。 修炼方法不同。 __徒以热情为主，通过赞叹、称颂上帝的功德，调和身心，福利社会，取悦上帝，得到上帝的就救赎。 道教徒通过打坐，打通经络，转化色身，成就道果。
道家追求的是长生不老，得道升天，成为神仙。道是什么？道就是自然，自然而然，自由自在，不受世俗牵绊，不为名利所动，顺应自然，不断修炼，最终得道成仙。佛家推心及物，道家喻物于心。
道教认知中，道是本体，而佛教则没有实在的本体，主张万法缘起于性空。
教义不同。佛教就是教人悟空，“空即是色，色即是空”，有色亦空，无色亦空；“凡物之过程，成住环空，终归于空”，有亦是空，无亦是空；禅宗顿悟，只有悟空。
主张不同 佛道：佛道的主张是三道轮回、三界六道。仙道：仙道的主张是生命追寻自由、从生老病死的规律中解脱出来。出发点不同 佛道：佛道的出发点是心，阐述了从世间万物悟道，回归到人的本心、摆脱生死痛苦。
磕头为什么有功德呢?
佛菩萨觉悟真心本性，你恭敬佛菩萨，与你自己的本来佛性相感应，所以有功德。佛性里自然具足一切功德利益。
能锻炼身体。能消除业障。能打通任督二脉。磕大头的功德：拔除身心的病根：人最大的病根就是对自己的执著，这是形成宿世烦恼的主因。
对身体有好处 减除对自我的执着 消除傲慢的心 净除业障 以上是我的理解，呵呵，标准的说法在《慧灯之光》等书里面详细有讲的。
其实，跪拜磕头的动作一直被道家作为导引术的一部分。跪拜磕头动作有通经活络、疏通躯干部气血的作用。每天睡前通过磕头动作放松肢体，可以促进背部血液循环，舒展肩颈部紧张感，长期坚持还可以防止心脑血管疾病。
