全国哪个寺院结夏安居讲戒
1、万福寺为佛教十方尼众道场，其修学宗旨“以般若为导，以三学为行，以净土为归”。本道场在大智法师住持下，建立如法和合的比丘尼僧团，晨钟暮鼓，诵经念佛，学戒研教，二时课诵，半月诵戒，结夏安居。
2、而后，法师根据教程为大家详细讲解了结夏安居的内容、要求以及注意事项。期间，宗贤法师还与大家解说了守戒的基本内容与意义。法师指出，男女根性不同，烦恼不同，因此所受戒条也不一样，在这一点上大家无须执着。
3、汉传佛教中大部分寺院都开戒的过午不食，莲溪寺也遵守着，每日天亮早斋，11时午斋，午斋后即不再进食。半月布萨，农历每月初二十三诵《梵网经》，十三十诵《四分律比丘尼戒》。
4、这一天佛教寺庙中会举行超度历代宗亲的法会，根据戒律的要求，僧尼在每年农历的四月十五日至七月十五日必须结夏安居。另外，按照我国的传统习俗，每年春节及农历初十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。
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北京通教寺：位于东直门北大街。从德胜门出发，乘4800至雍和宫站下车，向东走到小街桥十字路口，再向南走半站地，即可到达。北京广济寺：位于西四。从德胜门出发，乘22路等车到西四即可。
【二】 灵泉绕寺。环绕全寺有两道灵泉水，在龙王堂前积成龙潭，佑护着寺庙的生机与灵性。【三】 迦陵舍利塔守护寺庙。位于寺庙最高处藏经楼院内，供奉的是清代雍正年间寺内住持迦陵禅师的墓塔。【四】位置地形奇巧神秘。
红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338）年，原名“大明寺”。一说是因红螺仙女的美妙传说，俗称“红螺寺”。
安居的时期
安居之时期，一般多以一夏九旬（即三个月）为期。
在中国两千多年的封建历史之中，有着不少盛世，比如汉武盛世、贞观之治、开元盛世、永乐盛世、康乾盛世等等，而盛世所代表的也不仅仅是国力、文化昌盛，更是指老百姓安居乐业，能吃的饱，而且赋税低。
宋朝也是属于一个百姓幸福的时代了。虽然宋朝的疆域不是很广，也面临着很多的威胁，但是当时的百姓生活确实是安居乐业的。不过，即使再和平的朝代，也会有很多的贪官污吏的，百姓不能真正地做自己。
史料记载，安居古镇距今有1500多年的历史，楼郭下船墙蚁聚，两江上渡舟往来，自古便有“安居依山为城，负龙门，控铁马，仰接遂普，俯瞰巴渝，涪江历千里而入境。
西周周文王周武王时期。周文王姬昌（前1152~前1056），姬姓，名昌，是周太王之孙，季历之子，周朝奠基者。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌，在位50年，是中国历史上的一代明君。
