极简之旅|寺庙生活初体验
寺院安静，但第一次终归睡不习惯。浅睡了几小时，早上不到五点即起床早课。早课在大雄宝殿诵经念佛，有近三百人从全国各地来此参加法会。
深秋时节，不时从大雄宝殿前面那两棵银杏树上飘落的树叶，更是给这里平添一份整洁与宁静。有缘在永福庵禅修半日，得感谢成庆老师。成老师给大家上了三次生活中的佛学课后，决定带大家现场体验一下寺庙禅修的感觉。
因含独立卫浴，所以被我们称之为“标间”。9天来我们朝夕相处，吃住一起，但没有相互说过一句话，除了近结束时他偶尔对我喊话，我忍住没有回应。
极简主义者旅行时，行李肯定是少的。极简之后，旅行带的行李比之前至少减少了三分之二。直观地说，从一个箱子减成了一个背包。随着极简主义的逐步兴起，大家都了解，极简主义追求的是 物质的简单，精神的丰盈。
过极简生活是一种简化自己的生活方式，它的核心理念是通过减少物质和精神上的负担来获得更多的自由和幸福感。
说说在寺庙生活是种怎样的体验?
一）寺庙、道观、堂口，包括教堂等地，皆是人神集中交流的地方，除了人自身之外，除了肉眼看到的塑像法身之外，还有很多灵体存在于同一空间之内。这些灵体中有鬼、有怪、有妖、有精等等，统称为虚空灵体。
寺庙虽是清净处，但是对于刚出家的人，还是比较累的。
我感觉那段时间过得特别清闲，没有了各种生活学习的压力，心情烦躁的时候可以进去住一段时间，但是不能太久，不然出来会有点不适应，不过住寺里真的可以减肥，哈哈，因为吃的真的太清淡了。
在寺庙里面住宿是什么样的?
1、清晨的钟声：在寺庙住宿，你会被清晨的钟声唤醒。这是一种宁静而神圣的感觉，让你开始新的一天。 禅修冥想：许多寺庙提供禅修冥想的机会。你可以参加早晨或晚上的禅修课程，学习如何静心、放松身心，提高专注力。
2、东华禅寺可以住宿，在堂客办理登记，分配宿舍，住宿条件跟酒店一样，床也是分开的，还有独立的浴室，也非常的安静。车费，住宿与饮食在寺庙里面不要钱。建议走的时候，可以给些钱用来做功德。
3、普陀山有三大寺庙，普济寺、法雨寺、慧济寺，均接待香客住宿。香客一般是做佛事的，但在有空余房间时也接待普通游客。其中以普济寺的规模最大，房间规格最多。
4、保持安静、恭敬和尊重。此外，如果选择在寺庙住宿，也要遵守寺庙的规定和安排，以便与其他香客或游客和谐共处。总的来说，普陀山寺庙可以提供住宿服务，为游客提供了一个在佛教环境下静心修行、冥想的机会。
5、五台山寺庙有女人住的单间。根据查询相关公开信息显示，五台山寺庙有专为女性修行人提供的住宿单间，每间有独立的厕所和淋浴设施。住宿单间里面配备了冰箱、微波炉和电水壶，方便女性修行人在寺庙里进行住宿生活。
唐朝有宵禁,那唐朝古人的生活岂不是很无聊?
到了宋朝，老百姓可能是最幸福的，因为在宋朝完全的解除了宵禁，老百姓可以通宵达旦的去享受美好的夜生活，再也不用受限制了。
不同的朝代古人的夜生活是不一样的。唐代以前实行严格的宵禁，除了打更的更夫以外，根本就不允许有人出门，如果有人想出门进行点娱乐活动，轻则被当做盗贼抓捕归案，重则直接按谋反罪斩首。
其实是有夜市，唐朝时有一个诗人，他就做了一首诗，是称赞当时唐朝的夜市的，而在宋朝的时候勾栏瓦斯这一些，其实已经是相当的发达了，所以在古代的时候是有夜市出现的，他们在晚上的时候也就不会感觉到无聊。
其实有没有电不是关键，人生在世，夜生活无非就是喝酒吃肉吃喝玩乐。现在人即使有电，和唐朝的夜生活相比无非就是形式变了而已，本质上并没有什么很大的变化。
他们不会觉得无聊吗？其实我们的想法是错误的，每个年代都有每个年代的生活方式，你不要觉得古代没有电，好像什么都做不了，其实古人也是很懂生活的，他们的夜生活比我们现在的还要丰富。
那就是夜市。别看我们现在夜生活多姿多彩，其实古人的夜生活不比我们单调。在我国历史上，夜市最早能追溯到汉朝，但汉朝时期仅仅处于萌芽阶段；真正形成夜市的完整概念和兴起的时间是国风开放的唐朝。
