人死后成佛是什么意思
人死后成佛的意思是：佛教中功德圆满的人在死后能前往西天极乐。成佛是佛教语。谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。菩萨因位之行六度及十度万行究竟圆满而成办阿耨多罗三藐三菩提，谓之成“佛”。
在佛教中，人死后进入佛道代表着灵魂在轮回中获得解脱，超脱生死之苦，最终达到涅槃的境界。佛教认为，生命是无始无终的，人们在世间经历生老病死等种种苦难，主要是因为贪欲、嗔恚、痴愚等烦恼所致。
很多人误以为人死了一了百了，其实是错误的，人是由神识（老百姓说灵魂）和肉体组合而成，死亡是那个神识居住的房子（身体）坏了，我们的神识是永远不生不死的，死亡只是下一个轮回的开始。所以不要悲伤了。
日本的东密是唐朝时由空海大师传到本土的。日本这种“死后成佛”的说法，应该是来自密教的“中阴解脱”而成佛。网上有较详细的资料。
修身成佛 来自密宗，密宗主张模仿释迦摩尼佛成佛的过程才能成佛，因为释迦摩尼佛给人展现了成佛的全部过程。所以，密宗认为只要人的思想、言行和身体都修行的和佛一模一样，即所谓“身口意”和佛一样，就可以成佛。
都说人死了去投胎,那为死去做功德有意义吗?
1、人死后给亡人作功德是希望亡人能落到好的地方，少受苦，其实能如法做的是很少的，所有 能得到的利益也是渺茫的。真正能利益亡人的，就是告诉亡人往生到阿弥陀佛的极乐世界去，然后引导亡人念佛，彻底离苦得乐。
2、这是民俗的一种说法。所谓“做功德”，就是让你做一场法事，不过应该不是为这位死者做超度了。因为佛教中，人去世49天都会进入轮回，如果要超度，务必在49天内举行，那么产生的受益是最大的。
3、能。如果轮回在地狱、饿鬼道，功德足够的话，可以往生善道或佛国净土。这是地藏经中有许多公案。转生在畜生道，或能减少受报时间，或受苦程度。如果在善道，做功德回向给他的话，也会受益的。
形容死后捐献器官的成语?
捐赠的成语有：绨袍之赠，临别赠语，采兰赠芍。捐赠的成语有：采兰赠芍，苛捐杂税，秋毫见捐。2：结构是、捐（左右结构）赠（左右结构）。3：词性是、动词。4：拼音是、juānzèng。5：注音是、ㄐㄨㄢㄗㄥ_。
为国捐躯 → 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。1细大不捐 → 细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。1助边输财 → 边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用。
捐献遗体，以爱传递，与爱相宜。捐献遗体器官，传递生命大爱。捐献遗体器官，救人也救己。您捐献的遗体，可以为他人带来新生。器官捐献，生命永续。让生命在大爱中延续。1身前多奉献，身后再捐献。
形容人死后一切事情都不再追究了的成语
一了百了 yī liǎo bǎi liǎo 【解释】了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。【出处】《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。”【结构】连动式。
把一切全部取消或再也不提往事 的成语是：咎往不究。
指人寿命已经不长，快要进棺材了。 尘埃落定 成语释义：比喻事情有了结局或结果：世界杯小组赛～。 表达彻底结束的词语2 【罢战息兵】：停止或结束战争。 【不堪卒读】：不堪：不能；卒：完毕，结束。
以“生”结尾的四字成语有哪些 白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。 百弊丛生 百：形容多；弊：弊端，害处。 笔下超生 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人.. 髀里肉生 髀：大腿。 因为长久不骑马，大腿上的..髀肉复生 髀：大腿。
你好，很高兴为你解答案如下：尸骨无存 希望我的回答对你有帮助，满意请采纳。
形容“什么都不在乎”的成语有哪些 满不在乎、置若罔闻、置之不理、目空一切、漠不关心、得过且过、置身度外、不闻不问、事不关己、傲睨自若。 置若罔闻 [ zhì ruò wǎng wén ] 释义：置：放，摆；若：好像。
