佛经里有没有说去寺庙里礼佛功德
1、不是佛跟这些人过不去，而是因果定律不能改变，种什么因结什么果。在地藏经中明确说过，谤佛谤法，会堕地狱的；礼佛拜佛也是有功德的。
2、“承事礼佛有五事功德。……”___《分别善恶报应经》开示：“若复有人于如来塔合掌恭敬。有十功德。……”“若复有人于如来塔合掌礼拜。获十功德。
3、若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。图片 礼拜佛菩萨，上几支香为宜？上三支香为宜。
让人信佛有什么功德
释迦末世寺院缘分已灭尽。因末世寺院建设，诸多缘起者非僧、非戒只以功德名利为发心故。是等寺院因初心有罪，必于世间成罪孽地，成就坑蒙拐骗诸罪孽相，令末世寺院有相实灭。
学佛信佛，最大的好处可以消除烦恼、远离灾祸，使事业生活幸福顺利。
学佛可以得到心灵的平和。学佛虽然不能马上去除烦恼，但却可以减轻烦恼的程度，你学佛以后，会发现，有些事情的发生，放在以前，你一定会烦恼好多天，学佛以后你再去看，就会发现，原来那些造成你烦恼的事，都不是个事。
按照佛教的说法,人住在须弥山么?
1、《佛法概论》中说∶‘以科学说佛法者说∶须弥山即是北极；四大洲即这个地球上的大陆，阎浮提限于亚洲一带。’这是老科学家王小徐先生的解说。这一解说，对于传说的南洲日中，北洲夜半，恰好相合。
2、佛教四大部洲是梵文的意译，略称“四洲”。按《阿含经》所说，人间有四个天下，亦即四大部洲，分别表法四类社会阶层里的人道众生。一是东胜神洲，二是南赡部洲，三是西牛贺洲，四是北俱卢洲。在须弥山四方的咸海之中。
3、“人我是须弥”。有人有我， 这种心态看不见，但实际上，它比须弥山还高，比须弥山还大。须弥山又叫做妙高山。按照印度地理学的概念，我们娑婆世界的中心就是须弥山，我们住在须弥山的南边，所以叫南赡部洲。
4、说法一：须弥山就是珠穆朗玛峰。按照经典中的描述，须弥山北方应是北俱卢州，那里的人福报最大，人寿1000岁，无有空者。
5、须弥山是佛教中的一个重要概念，传说中是印度传统神话中的一座山。佛经中将其称作须弥山，也称金山、大顶山等，是佛教中的神山之一。它是一座天帝居住的山峰，也是佛教中的世界轴心。
佛经中的三十三重天是那些?
一般说生于三十三天。三十三指二重天利刀。是横向的。如一国三十三省。一方八天。四方共三十二天加中间善堂天。一个大千世界有二十八重天。欲界六天，色界十八天。无色界四天。
所谓三十三天，不是指三十三层，而是从平面说，须弥山顶中是善法堂天，为帝释天主所居住，就是忉利天，东、西、南、北四方各有八天，合起来共有三十三，所以叫做三十三天。
魂魄有没有我不知道。但人死后一定时期内，人类特有的一种“场”会在一种特定的条件下继续存在。至于十八层地狱和三十三重天，那是迷信宣传者的发明创造。
”三十三天为佛教用语，即六欲天之一，谓在须弥山顶中央为帝释天，四方各有八天，合为三十三天。
“佛观一粒米,大如须弥山;若人不了道,披毛带角还。”这两句话什么意思...
1、这样的大愿如同须弥山一样重，如果出家而不修行，不思进取，白吃白拿着人家的供养，混日子，辜负众生的期望，这样欠下的众生债，那是要在以后的生生世世做牛做马（披毛戴角）都还不完的。
2、这句话是佛门的古大德说的，是用来告诫出家修行人要知恩德，勤修行，勿懈怠，意思是这样：出家人，都受着众生的供养，所有这些供养的米（这里泛指钱，米，油，菜等等）都是众生（也就是施主）辛辛苦苦赚来的。
3、这句话是在描述出家人接受供养的重要性。它的意思是，即使只是一颗米，也如同须弥山一般重要，因为它代表着施主对出家人的慷慨供养，而如果出家人不能在今生修行得道，那么他们就需要在来世中作为动物或苦力来还债。
4、原话是这样的：施主一粒米，大如须弥山。今生不了道，披毛戴角换。意思就是说：施主就是在家供养出家人的称呼。对于没有资格收到供养的出家人，施主施舍给米都是债，每一粒米都会像须弥山一样的重一样大。
5、后来有人写了一首偈子：佛观一粒米，大如须弥山。若人不了道，披毛戴角还。
何谓“八功德水”?
谓西方极乐世界浴池中具有八种功德之水。八种功德为：一甘，二冷，三软，四轻，五清净，六不臭，七不损喉，八不伤腹。《无量寿经》卷上：“八功德水湛然盈满，清浄香洁，味如甘露。
意思为：具有八种好处的水，即澄净，就是水澄清洁净，没有污秽。清冷，就是很清净凉冷，没有昏浊烦燥。甘美，就是水的味道，富有甜味。轻软，就是水的性质，轻浮柔软。
八功德水在佛教中被称为“圣水”，具有八种特点，分别为清净、甘甜、润泽、饱满、长养、消饥解渴、除垢、增益能量。这些特点与现代人对水的需求有相似之处。游客可以放心饮用这些水，也可以将它们带回家供奉。
称赞净土经说：“何等名为八功德水？一者、澄净，二者、清冷，三者、甘美，四者、轻软，五者、润泽，六者、安和，七者、饮时除饥渴等无量过患，八者、饮已，定能长养诸根，四大增益。”以上即水的八德。
八功德水：以水有八种功德故：（1）温凉；即温暖凉爽之义。若人下了水池后，想其热则热，想其凉则凉，此是不可思议之功德。
