做火供有什么好处
1、火供：藏密吸收婆罗门教传统传至汉地，以燃烧供品的方式供养给本尊。火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等。
2、降伏：镇压邪魔、怨敌。火供的功德 息火供：消除所知、烦恼二障，得到佛果成就。增火供：增益福、慧二资粮。怀火供：勾召福慧二资粮，消除所知、烦恼二障。
3、火供：把供品（福物）用火烧掉，边烧边念咒语，达到驱邪，祛病，消灾，祈福，除障，增顺的作用。密宗很多经典（大藏经里密教部），都有记载着，做火供的方法。如，白芥子投入火中，一咒一投。
4、能量作用：火供天珠被认为是一种能量宝石，能够通过吸收、储存和释放能量的方式影响人体的生命能量场，从而起到疗愈的作用。
密经深法遍空自解之一刹那成佛捷道——念诵佛号根除罪堕
1、为利遍空一切众生，顶礼皈依九传承上师众、四部六续本尊坛城诸圣众、母续空行海会。 （ 念诵此一遍之功德，其若有形，则虚空界亦不能容纳。
2、为利遍虚空一切有情而顶礼皈依，具九传承诸上师，四续、六续本尊 坛城圣众，母续如海空行众。
3、脱轮到菩提观音菩萨心咒嗡玛尼呗美吽，嗡玛尼呗美吽，嗡玛尼呗美吽舍嗡玛尼呗美吽，嗡玛尼呗美吽，嗡玛尼呗美吽舍十万名忏·刹那成佛教密深法遍空自解脱。刹那成佛捷道—诵佛名号清净罪堕。
4、可以。念诵阿弥陀佛名号属于显教中能够往生西方极乐世界的一种修法，遍空自解脱属于密法大圆满的内容，二者并不会产生冲突，只会相得益彰。中国佛教中常说“有禅有净土，犹如带角虎。
5、就是别人的财物，对方没想给，你想要占为己有的心念，叫做有盗心；如果一个人拿别人的东西，没有盗心，好像拿错或人家不要了的东西，不可构成偷盗罪，不算犯戒；如果有偷盗的心，就是犯戒。犯戒有轻有重。
6、如来不说堕文字法，文字有无不可得故；惟除不堕于文字者。
“嗔火炎炎,烧尽功德之林,能灭菩萨之种”是什么意思?
佛教有句话“一念无明起，火烧功德林。”又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。比如：爱发脾气。这里是为了表达嗔的毒害极大之意。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。
火烧功德林是什么意思？ 此火是瞋恚之火，瞋恚是三毒之一，瞋恚缺乏忍心，恼怒打骂伤害他人，怒火能将我们的一切功德烧毁。
今有一人，品行端正，不贪淫欲，明白因果，不落愚痴，但是瞋恚病重，那么这人平常听经、念佛，持戒、放生的种种功德，如树林然，都要被这瞋恚的无明火烧坏。所谓瞋火炎炎，烧尽功德之林，能灭菩提之种。又「一念瞋心起，八万障门开。
贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
意思是过去所做的一切错事，皆是因为自己的欲望、贪念和嗔行所造成，现在从身体到心里都开始忏悔，为过去做的一切错事赎罪。这是佛教名著《华严经》最有名的四句忏悔文。
“嗔”是无名业火，一旦动怒，人最容易头脑发热。生气、厌恶、憎恨，甚至脾气大，都属于嗔念。在现代管理学中有句名言：当你愤怒时，不要做任何决定。
念佛现世所得十大利益
念佛的人身心清净，夜眠安稳，不会做恶梦、邪梦。还有上床后，默持佛名或静听念佛磁带，可以养心安神，既能对治失眠，又可消除恶梦。如在梦中，遇到恐怖境相，或出现梦靥时，一称佛名，顿时化为乌有。
若人受持一佛名号者，现世当获十种功德利益：昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
念佛的十大功德利益 昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。
成佛需要做多少功德?
1、最后总结：要成就佛地所需的功德，就必须次第完成如上所述的智慧证境，以及成就每一个阶位所需的福德资粮，最后圆满一切种智的智慧修证以及广大的福德资粮，才能成就究竟佛地。
2、第一个是 菩提 （我们以下根据蕅益大师的注解来说明，他老人家讲得比较简单扼要）。什么叫菩提？消除二障叫菩提。它是一种智德，透过我空法空的智慧来消除烦恼障、所知障，这个时候所成的叫菩提。
3、如来有信、有戒、有闻、有慧、有善色成就，是故成就五功德。
