佛家吃饭都是修行,看一看和尚们到底是怎么吃饭的
1、为成道业，故受此食：要藉假修真，不食容易饥饿，体衰多病，难成道业；但是如果贪多，也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。
2、在佛教中，吃饭，也是修行。在吃饭的时候，也要坐端正，端身正念，修行者“三千威仪八万细行”，一举一动都要复合修行人的威仪。
3、真正的修行人对饮食要求是很低的，能吃饱肚子就行。一思一念都是在修行，这样的修行人是非常让人尊敬的。
4、一坐食。一般人为保养身体，每天要几次坐下来吃饭；修行的人是为了修道而不是养身，所以每天仅中午坐下来吃一顿。一揣食，又叫节量食。
5、和尚们在吃饭的时候，一共分为八个职位，地位高的和尚基本上都是硕士以上的学位，他们吃的是上等菜，而且在吃饭的时候只需要坐着等上菜就可以了，并不用自己动手。
药石是什么意思
药石，是指药剂和砭石，泛指药物。《列子·杨朱》：“及其病也，无药石之储；及其死也，无瘗埋之资。请点击输入图片描述 药剂和砭石。泛指药物。《列子·杨朱》：“及其病也，无药石之储；及其死也，无瘗埋之资。
由此可见，药石不仅是一种可以治病的药物，更是一种神奇的宝石，代表着人们对健康和美好生活的追求。在现代汉语中，药石常常被用来比喻难以得到或不存在的东西。
药石，是指药剂和砭石，泛指药物。药石一词源于中国古代传说中的神话故事。据传说，在古代，有一种可以治愈任何疾病的神奇药物，被称为“药石”。而且，这种药物只能在特定的地方或时间采集，采集时需要特定的仪式和祭祀。
佛家吃饭叫什么
时者宜食，非时者不宜食。因而时中之食为斋食。字典曰：“斋戒也敬也。”是通于一切。梵名乌哺沙他，又曰布萨，Upavasatha，巴Uposatha，说式也。清净之义。后转曰斋曰时。正指不过中食之法。守之曰持斋。
佛教是管人吃饭的（寺庙里斋饭）、但世人要明白、寺庙里的斋饭是十分众生布施的、供养佛陀、菩萨、一切护法神、一切受难的冥冥众生、我们没福报消受、但您可以花钱吃、不然折福报、寺庙里的任何东西都是十方诸佛、菩萨。。
佛教把吃饭叫过斋，佛教传到汉地之后，形成了严格的过堂用餐仪轨，规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。
佛门中的“吃饭”叫“过堂”。寺院的斋堂也叫做五观堂，是寺院吃饭的地方。因为寺院里人多，集体吃饭采用“过堂”的方式。很多人初次参加“过堂”都会不习惯，感觉很严肃、很拘束，和我们平时轻松的吃饭、交谈大不一样。
用斋或过斋。斋字本义为素，“用”和“过”是使用的意思，吃斋即吃素食，所以在寺庙里吃饭，一般被称为“用斋”或“过斋”。这是一种修行方式，也是一种生活态度。
佛菩萨、阿罗汉、色界无色界天人、鬼神、阿修罗、地狱众生的食物是各种不同的“法食”，又称“法味”、“法味饮食”。
寺院的药石什么意思
1、该意思是是指寺院中僧人们的晚餐，也被称为“晚粥”。这个称呼源于佛教的一项规定，即僧人们应该日中一食、过午不食。
2、问题一：佛教弟子吃饭叫什么？ 药石（药食）意；人必须摄取食物来滋养色身，以便有体力弘法利生，但一般的修禅者都是“过午不食”，所以禅宗称晚间所吃的稀饭为“药石”，又叫药食。
3、晚餐。寺院的药石，是指寺院里僧人晚上吃的药石。药石是古代对一种饭食的称呼，寺院的药石一般包括菜羹、豆腐、糙米饭等。药石在寺院中有着重要的地位，因为僧人过午不食，晚上吃的药石就成了补充营养和能量的主要来源。
怀石,割蒸,阿唔罗的区别
在日本，割烹并不是一种料理，而是描述直接坐在厨房前面能看到厨师料理的这么一种餐馆，可以很高档，也可以很市井。
