哼哈二将是文化整合的结果,整合过程中有法意太子,密迹金刚,吗
1、你说的是对的。佛祖有500个金刚力士做他的侍卫，其中密迹金刚力士是这500个金刚力士的首领。密迹金刚一般供奉在山门殿，山门殿有两个力士就是以密集金刚力士为原型的，只是变成两个金刚力士，这也是中国佛教特色之一。
2、哼哈二将本来是佛教护法神”密迹金刚”，立于寺庙山门殿（又称三门殿）的大门两侧，《封神演义》把他们描写成两个有法术的督粮官，一个鼻子里哼出白气，一个口中哈出黄气。
3、传说中，法意太子发愿终身随侍佛的左右，后终成正果，位列佛国护法“二十诸天”之一，称“密迹金刚”。明代神幻小说《封神演义》将其演化成二神将，一名郑伦，能鼻哼白气制敌；一名陈奇，能口哈黄气擒将。
4、后世所传的金刚力士，就是秉承这位法意的誓愿而来世间的护法神。
5、金刚力士，就是一些手执金刚柞在佛国从事护法的卫士。金刚密迹，又叫密迹金刚、密迹力士、秘密主，是手持金刚杵给佛担任警卫的夜叉神的总头目。
金刚密迹擎山持杵遍虚空界是什么意思
1、金刚密迹擎山持杵遍虚空界的意思是一个手托着宝山，一个手拿着宝杵，出现在无量无边的佛国世界。擎字，是擎起来的意思。持字，是捏在手里头。杵字，就是金刚杵。出自《愣严咒》。
2、密迹者，常侍佛而忆持佛秘密事之义。又知佛之三密垂迹为神之义。大日经名曰金刚手秘密主。楞严经七曰：‘一一光明，皆遍示现十恒河沙金刚密迹，擎山持杵遍虚空界。
3、密唎柱，翻译成金刚，是一百八的金刚之一。这是属 於东方的金刚部，是金刚部的咒心，所以说：「擎山持杵遍虚空」，这是八万四千金刚菩萨，擎山持杵遍虚空界。
4、顶放十道百宝光明意思是皆遍示现十恒河沙金刚密迹，擎山持杵遍虚空界。属于佛教的文章。
5、《大佛顶首楞严经》中一段经文，“尔时世尊。从肉髻中。涌百宝光。光中涌出。千叶宝莲。有化如来。坐宝花中。顶放十道。百宝光明。一一光明。皆遍示现。十恒河沙。金刚密迹。擎山持杵。徧虚空界。
金刚密迹的介绍
由于手持金刚杵，所以又称为执金刚神，又因为其身、口、意速疾、隐秘难知，因此又名密迹金刚。后来发愿要经常亲近佛，随侍佛的左右，普闻诸佛秘要密迹之事。后来真的成为五百名随从的首领。
密迹金刚的形象作三面六臂，呈愤怒令人怖畏之相，手持宝剑、金刚杵、轮等种种兵器。密迹金刚后来又分身为哼、哈二将，成了寺庙的门神。
佛教的护法神金刚密迹，亦称金刚力士，是一些手执金刚杵在佛国从事护法的卫士。金刚密迹，又叫密迹金刚、持金刚、金刚手菩萨、执金刚神等名，是一位具有大威力的鬼神。
金刚密迹擎山持杵遍虚空界的意思是一个手托着宝山，一个手拿着宝杵，出现在无量无边的佛国世界。擎字，是擎起来的意思。持字，是捏在手里头。杵字，就是金刚杵。出自《愣严咒》。
区别在于外观形象不同。密迹金刚的形象是黑色或蓝色，身躯较为修长，手拿金刚杵，露出至目的獠牙，头戴五佛冠。秽迹金刚的形象是为绿色或红色，口张舌露，全身紧贴着地面，其外形有时被比喻为一座山峰或悬崖。
大日经名曰金刚手秘密主。楞严经七曰：‘一一光明，皆遍示现十恒河沙金刚密迹，擎山持杵遍虚空界。’金光明经鬼神品曰：‘金刚密迹大鬼神王，及其眷属五百徒党，一切皆是大菩萨等，亦悉拥护听是经者。’见密迹条 。
金刚密迹的术语
总为执 金刚杵现大威势拥护佛法之天神之通称。大日如来以此金刚众为内眷属，以普贤文殊等诸菩萨为大眷属，犹之释迦以舍利弗等声闻众为内眷属。其他诸菩萨为大眷属也。密迹者，常侍佛而忆持佛秘密事之义。
金刚秘籍是经文。金刚密迹又叫密迹金刚、密迹力士、秘密主，是手持金刚杵给佛担任警卫的夜叉神的总头目。
又曰密迹金刚，密迹力士，金刚力士，金刚手，执金刚等。
金刚密迹擎山持杵遍虚空界的意思是一个手托着宝山，一个手拿着宝杵，出现在无量无边的佛国世界。擎字，是擎起来的意思。持字，是捏在手里头。杵字，就是金刚杵。出自《愣严咒》。
「金刚」为密宗术语，梵语vajra，巴利语vajira。释音金刚，即金属中最精最坚之金刚石。《三藏法数》是一语破的称之：「金刚者，金中最刚。」以金刚所造之杵为金刚杵，为古印度兵器，后逐渐演化为密宗法器。
在西藏密宗的护法神，经常手持金刚杵，象征能够摧伏外道、击败邪魔的力量。这些护法神被称为执金刚神，金刚力士或密迹金刚，简称为金刚。罗列：分布、排列； 列举。金刚罗列的近义词有：金刚陈设、金刚摆列、金刚排列。
