贪欲念或者抄写什么经书好,净化下心灵
1、《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。
2、抄经可以修身养性、可以深入经、可以长养、可以自利利人、集中精神、训练耐心、亲近、增长智慧。看念的人。抄写经不但是当代人的修身养性之道，同时更具弘扬之功。
3、建议念《地藏经》，以下是《地藏经》的一段经文，讲到读诵地藏经的28种利益：佛告虚空藏菩萨：『谛听谛听，吾当为汝分别说之。
4、情执念《僧伽吒经》。情执在心，唯心能解。可以诵或抄《僧伽吒经》，功德回向佛菩萨加持自己早日心心开意解，解开情执。
5、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。 念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
6、假使念之，在于冢间啖死人肉，心即秽厌，又怀恐怖，得往还道；若见外形端正殊好，淫意为动，设说恶露、瑕秽、不净，淫意为灭。
知足少欲的功德
知足少欲的人虽然得到钱财，却像菩萨那样施舍给他人。施舍一切财物圆满布施的功德后，别人若对他起瞋恚之心，反而能使他增上安忍度。当受施者感到满足时，他也随之生喜，是故广行布施是一切修法的根本。
减少欲望：佛教认为，欲望是人们痛苦和烦恼的根源，只有减少欲望，才能达到解脱和超越的境界。因此，少欲知足要求人们减少欲望，降低对物质的追求和享受，专注于内心的修行和智慧。
知足少欲的修行人，胸怀坦荡，没有如此的欲望烦恼痛苦，这是超越世间的安乐境界。如《佛遗教经》中说：「行少欲者，心则坦荡，无有忧畏……。知足之法即是富乐、安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。
在家居士守住五戒有什么功德?
严持五戒有下列六种功德利益：持好五戒者，死后升天：持好五戒者，内心会感到清凉，觉得没有对不起人家，内心感到安稳，问心无愧；临死时会生起善心，此善心会使他投生善道，做人或升天。
持戒、成戒者有五项功德。哪五项呢？诸居士！此处持戒、成戒者因不放逸而得积聚大财富，此乃持戒、成戒的第一功德也。诸居士！其次持戒、成戒者会带来美好的名声，此乃持戒、成戒的第二功德也。
由此可知，受持五戒是一件善法功德，五戒本身更是一切解脱、离苦得乐的根本：不杀生：使我们长寿无病。不偷盗：使我们财物不会无故遗失、遭窃。不邪淫：家庭和乐，不遭人破坏。
佛家讲的十善业和十恶业都有什么?
十善包括：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。或称十善业道。
十善即十善业，乃身、口、意三业中所行的十种善行为，又作十善业道、十白业道。反之，身口意所行的十种恶行为，称为十恶，又作十不善业道、十恶业道、十黑业道。
十善即十善业，梵语 das/akus/ala-karma^ni。乃身口意三业中所行之十种善行为。又作十善业道、十善道、十善根本业道、十白业道。
十恶业指是的：身三业，杀盗淫；口四业，两舌、恶口、妄言、绮语；意三业，贪嗔痴。
