酥油供和火供的区别
总的来说，酥油供和火供都是藏传佛教中表达虔诚信仰和感恩之情的供养仪式，它们在具体的操作形式上有所不同。
火供的物品：具足息增怀诛四种事业功德酥油（祈求受用富足）以其之力达到富裕圆满。火供：藏密吸收婆罗门教传统传至汉地，以燃烧供品的方式供养给本尊。火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等。
供有素的供，及荤的供，这是两种不同的供，仪轨都不一样。 “津塞”就是中文中的“火供”事实上等同于“津塞”，但并不包括 “桑” 及“”，因此，严格来说，“火供”只包含了“津塞”的意义。 火供还要分有相火供和无相火供。
\x0d\x0a（三）往生人之息火供（又称超度）\x0d\x0a 此火供根本福物是往生者之身体。
简单的理解就是烟供一般是个人仪轨，个人发心，火供是集体仪轨，由具有一定资格的师傅主持，集体发心。皈依有没这个无所谓的，真发善心才是主要。
会供的火供的功德
1、做火供需要禅定的力量，福物的功德，特殊修行的方法，咒语的加持力，密乘的威德力，本尊或坛城的能量，以上六种性相力量和合相聚，才算是真正的火供，才能有功德，火供的功德：息火供：消除烦恼、所知二障，获得安乐及无上涅佛果成就。
2、火供的物品：具足息增怀诛四种事业功德酥油（祈求受用富足）以其之力达到富裕圆满。火供：藏密吸收婆罗门教传统传至汉地，以燃烧供品的方式供养给本尊。火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等。
3、降伏：镇压邪魔、怨敌。火供的功德 息火供：消除所知、烦恼二障，得到佛果成就。增火供：增益福、慧二资粮。怀火供：勾召福慧二资粮，消除所知、烦恼二障。
4、三）往生人之息火供（又称超度）此火供根本福物是往生者之身体。
关于火供
六）国家战争、地震、台风、火灾、水灾频乃，若修火供，三灾八难均得灭熄。（七）舍利塔、佛像、庙宇开光及连续大灌顶圆满之后，一定要修息、增、怀、诛火供。（八）个人为了消灾、祈福，得安乐、解热恼，修火供最善妙。
火供是一种藏传佛教的仪式，其本义是“供养诸佛，积累功德”。火供的主要作用是通过供养来积累功德，求得诸佛菩萨的加持，以消灭修行者自身的罪业和障碍，获得身心自在。施食是佛教的一种布施，通常是指施舍食物给众生。
很抱歉，我不清楚关于2024-07-18准提火供的具体信息。但是火供是藏传佛教中仪轨的一种，通过燃烧供品，向佛、菩萨、护法等祈请、发愿。其中，准提火供是准提法的一种。
一定避免重力击打及摩擦火供天珠。 洗澡以及夫妻房事的时候，一定要取下来放置在供桌或书桌上，避免经常受潮，串线易断，及受到污秽之物污染。
在家居士可以做哪些火供仪规
在家供佛有很多讲究，以下是一些常见的供佛仪轨： 供养：供养是供佛的基础，包括供品和供养仪式。供品可以是食物、鲜花、香烛等，供养仪式则包括献花、献香、礼拜等。
在家居士用斋饭菜供佛时，通常只需要念诵一些简单的祈愿和赞颂，以表达对佛陀的敬仰和感恩之情。以下是几种常见的供佛仪式： 供养仪规：供养仪规是指供养佛陀的仪式，包括供养食物、饮料、香烛等物品。
芥菜籽（药店有卖白芥子）：用来烧掉和去除障碍，比如遇到一些问题，找不到投资人，或者者想找伴侣， 找到的伴侣都是没有工作的，这些都是障碍，就可以准备好芥菜籽。
油、金银等等，都分别象征贪、瞋、痴、嫉妒、傲慢及不同的业力，藉由燃烧供品，他们都欢喜接受。火供的主要目的是在做供养， 我们将食物或各式各样的物品， 放入火中， 火将它们燃尽， 所以， 是火吃掉了它们。
护摩仪轨——修成就及事业时所作； 灌顶仪轨——受菩萨戒、受华鬘、水、冠三种灌顶，为成熟修道之器。 至于“行部”、“瑜伽部”、“无上瑜伽部”仪轨也相当多。其中，无上瑜伽部为密宗最高密法。
