藏传佛教10条基本礼仪
弯腰并用双手滑行至地面：在藏传佛教中，弯腰并用双手滑行至地面，代表着对佛的至高敬意。在这一动作中，我们观想双手的十指代表菩萨修行的十地阶段，四肢象征慈悲、爱语、利行、同事等渡化众生的心态与智慧。
藏传佛教的礼仪 拜佛的方式双手并不贴合：两手合掌胸前表示向内心自我反省，静观自己的内心本性一切与诸佛相同，为什么仍然流浪于生死大海之中；拜佛时想象双手捧着一个所求皆能如愿的如意宝珠。
磕头，也是 *** 常见的礼节，一般是朝觐佛像、佛塔和活佛时磕头，也有对长者磕头的。鞠躬，过去遇见长官、头人和受尊敬的人，要脱帽致礼。对于一般人或平辈，鞠躬只表示礼貌，帽子放在胸前，头略低，也有合掌与鞠躬并用的。
避免触摸喇嘛和僧人。在藏传佛教文化中，尊重僧侣的头部和肩膀是基本礼仪，女性游客应避免直接触碰。 不要用单手接递物品。在藏族文化中，双手递物是表示尊敬的方式，单手递物可能被视作不礼貌。
磕头、鞠躬，献哈达，敬酒茶等。 磕长头是藏传佛教信徒为实现信仰、祈福避灾而进行的一种虔诚的拜佛仪式。
藏传佛教念祀祷文大加持云有什么好处
如果平时遇到违缘、魔力，念诵大自在祈祷文，会战胜超越一切障碍。祈请莲花部尊众的加持，一定会得到永久的清净、自在。此祈祷文任谁祈祷皆能如愿，成就一切怀业，毋庸置疑。
如果平时遇到违缘、魔力，念诵大自在祈祷文，会战胜超越一切障碍。祈请莲花部尊众的加持，一定会得到永久的清净、自在。此祈祷文任谁祈祷皆能如愿，成就一切怀业，毋庸置疑。写于红布高悬或以火，风作转轮，亦能成办。
首先，从外义方面讲，作为发了菩提心的人，应该尽可能地饶益众生，然而度化众生并不容易，仅靠自身的能力是非常困难的，因此，一方面我们自身要努力，一方面也要祈祷本尊、空行、护法赐予加持。
称为怀业之王。麦彭仁波切于是欢喜地对此法撰写了祈祷文，也就是大自在祈祷文（大加持云）。因为只是祈祷文，没有具体仪轨，所以看你的意乐用任何回向文均可。一般是念“生生世世遍遇清净师”这个。
建造藏传佛教坛成功德
1、”梵住福德和梵天福德相同，可得梵天果报，是今生亦可成就的大善根。为僧众修经堂时，身口意仅作随喜，也有很大的功德，华智仁波切说：“上师及高僧做善行时，随喜者得同等功德。
2、积累善业：在时轮金刚坛城进行修行、礼拜、念诵经咒等活动，可以积累大量的善业。根据佛教信仰，善业可以带来福报和美好的因果果报。
3、在佛教中，坛城是表达佛世界精华的地方，也就是说修行者可以通过将自己、众生和外在环境的普通形象想象为曼陀罗的圣洁形象来萃取生命的精华。坛城的一切在本质上都是大乐与空行的智慧。
4、每一圈都有无量功德。我们一行人，也加入了转坛城的队伍当中，大家不讲话，只念咒，观想着自己和众生的关系。喇荣佛教大学，是全藏区乃至世界上最大的藏传佛教大学。
5、形状呈圆锥形，没有阶梯，右堆内藏有镇邪咒文，台的石堆内也藏有枪支刀矛。在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。
