悉昙四十二字门什么意思?作何解释?
术语）此为华严般若二经所说，是观字义之一种法门也。与悉昙之摩多体文无何等关系。惟据智度论之说，谓以此四十二字为一切字之根本，除之则无他文字，是殆为别一流之悉昙也。
乃就梵文四十二字母而论其各自之义门；此为华严、般若二经所说观字义法门之一。又作悉昙四十二字门、四十二字陀罗尼门。
悉昙的解释亦作“ 悉檀 ”。梵文Siddanta的音译，意为成就。 唐 玄应 《一切经音义》 卷二：“案西域 《悉昙章》 本是 婆罗贺磨天 所作，自古迄今，更无异书，但点画 之间 微有 不同 耳。
悉昙的词语解释是：亦作悉檀。梵文Siddanta的音译，意为成就。拼音是：xītán。结构是：悉（上下结构）昙（上下结构）。注音是：ㄒ一ㄊㄢ_。
悉昙，读音是xī tán。亦作悉檀。意思是梵文Siddanta的音译，意为成就。解释梵文Siddanta的音译，意为成就。释义 一种古印度文字。可溯至公元前第八世纪。
[悉昙]详细解释 亦作“ 悉檀 ”。梵文Siddanta的音译，意为成就。唐 玄应 《一切经音义》卷二：“案西域《悉昙章》本是 婆罗贺磨天 所作，自古迄今，更无异书，但点画之间微有不同耳。
《华严经》42字母读音是什么?
唐 不空大师（705～774）译《菩提场庄严陀罗尼经》中的“菩提场庄严心中心陀罗尼”。 汉咒文是： 唵 虎噜虎噜 惹野 穆契 娑 嚩诃。
拼音是：qūtuó。结构是：_（左右结构）陀（左右结构）。_陀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：引证解释【点此查看计划详细内容】⒈梵字音译。《华严经》四十二字母中，有“_”、“陀”二字。
佛经的拼音： fó jīng。基本解释：（一）、泛指一切佛教典 籍。内容包括经（教义）、律（戒律）、论（论述或注释），合称三藏。（二）、特指三藏之一的经藏部分。
呢：nī 是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发？ī音。叭：bēi 咪：mēi 其它写法有[口+弥]、[口+迷]等。要读成mēi，不能读成 mī，由梵文词的位置格变化而来。
华严字母的传承
1、“华严字母”经过一千多年来的传承，高僧大德的发明、琢磨、整理和弘扬，已成为我国文化遗产中的一部分，又是佛教梵呗的一颗明珠，堪称东方文明最完美的“歌乐”之一。“华严字母”共有四十二个。
2、最早的字母，是东闪米特人（现代分类称之为闪米特北支）使用的一种早期的象形文字的组合，大约出现在公元前1700至1500年间。
3、华严字母，是古代和尚为了学习梵语而用汉字标识的梵语、古印度语字母表。借助华严字母，可以推到中国那时的汉字读音。可以看作是中国古代音韵的（反切）之母。
4、年应邀到深圳弘法寺做第一次华严七，该寺七次华严法会都是由我领诵主唱。在弘法寺，我礼拜高僧大德本焕老和尚为学法师父，学习普贤行愿体，法号“印能”也是由他老人家赐的，我个人非常喜欢。
5、自佛法传入中华大地以来，绝大多数朝代的皇帝都信奉佛教；佛陀的教育、佛家的思想融入了整个社会中。特别是鸠摩罗什法师来到中华后，翻译了更多的佛经，根据“华严经”的华严字母创立了拼音，影响了中华千年以上。
6、六朝时代，由于梵文的拼音──华严字母的翻译，启悟了中国文字的反切，由反切产生四声，由四声而把五言与七言诗改进为律绝。
四十二字妙陀罗
《华严经、入法界品》中，所说的四十二字般若波罗蜜门，亦叫四十二字妙陀罗。是由善财童子向众艺童子参学时请教得来的。当时善财童子在福城口的庄严幢娑罗林中，听文殊师利菩萨说法，根据文殊菩萨的指引，他南行求法。
妙不可言，指十分奇妙，却无法用语言形容；妙明真心，佛教用语，指人人本具的真心本性，也就是佛教说的佛性，又叫菩提自性。妙趣横生，指事物奇妙有趣，深深打动人心。妙想天开，指想法李非常独特而巧妙。
o：p四十二个字母有“一合”、“二合”、“三合”三种类型。“一合”共有三十三个；“二合”共有八个；“三合”只有一个。“一合”是单字（单音）。“二合”是由两个字（音）拼成一个字母。
华严四十二字母中，阿字亦居首位。弥字表一心平等无我大我义，陀字表含摄一切法藏之究竟处。可知阿弥陀乃法界妙陀罗尼，是法界大神咒、大明咒、无等等咒。总一切义，持无量法。
其名曰妙（丹藏有德字）臂菩萨。善音菩萨。寂音菩萨。宝德菩萨。慧德菩萨。文殊师利菩萨。弥勒菩萨。如是等上首者也。复有十亿菩萨摩诃萨从十方来。贤首菩萨。千（丹本作才字）首菩萨。观世音菩萨。大势至菩萨。药王菩萨。药上菩萨。
〔四十四参〕，善财承教，即于会中，参善知众艺童子，为说四十二字母法门已。乃云：如诸菩萨，能于一切世、出世间善巧之法，以智通达到于彼岸等，而我云何能知能说。复令参贤胜优婆夷。
学唱华严字母
这几天去柏林寺上学的几个师弟回到四祖寺，有一个灵巧的崇泽师在柏林寺学会了唱华严字母，老和尚就叫他带着我们在每天诵完《华严经》后唱华严字母了。唱了十几天，刚开始的时候都不会，唱起来好别扭。
华严四十二字母，原为梵文，修学华严字母的方法除了唱诵，还有观想梵文字形，经中屡屡提及将梵字排列圆形，观想字轮。
个字母唱3遍。每卷尾所唱诵的就是其中的三个字母。
以下：感动：有些人在唱华严字母时感受到了其中的意境和情感，从而引发了内心的感动，这种感动表现为流泪。
佛法与艺术如何和合──问僧彻法师华严字母怎样提升
1、佛教梵唱不仅是清净的音乐，要懂华严字母，要通声明，而且是修炼身心的法门。修炼得法，一开口就梵音清净，人一听妄想杂念就没有了。能修到如此境界，这种软修法门的唱念就功德无量了。
2、所以总结来说，对佛法有了正确的认识，觉得这个才是人生崇高的理念，并依照着佛法来修行，步步提升，不但改善自己，还要改善一切众生，究竟解决这个问题。这样才能称为正皈依。
3、佛教强调与时俱进，不进则退啊！时代永远在进步，所以增长天王告诉我们：我们的德行要增长、品德要增长，乃至学问、智慧、才艺、能力都要增长，包括我们的生活水准也要天天提升。
