佛法中有阐述嫉妒心、恐惧心之类的吗?
1、嫉妒是一种比较复杂的心理，包括焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不愉快的心理状态。
2、对方会嗔心你，因为它有贪著；他不得所贪，所以才嗔心的，每个人亦复如是。 1心不快乐才会嗔心，心量太小太狭隘才会嗔心，所以是你的过失，不是别人的过失。
3、常在心中默念：南无（音：那摩）观世音菩萨 的名号。
佛学(教)中嫉是什么意思/解释
嫉忌的词语解释是：对别人的长处感到不痛快或忿恨，同时又希望自己具有同样长处。嫉忌的词语解释是：对别人的长处感到不痛快或忿恨，同时又希望自己具有同样长处。结构是：嫉（左右结构）忌（上下结构）。拼音是：jíjì。
学佛的目的就是通过修行断除这些烦恼，这些烦恼断尽就可脱离六道之苦（成为阿罗汉、大菩萨和佛）。“嗔”是六根本烦恼之一，就是我们遇到不如意事升起的“憎恨”等心理状态。
基本释义 指对黑暗的 社会现实和不良的习俗表示愤恨、憎恶。嫉：憎恨。详细释义 解释：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
意思：这个汉语词汇的意思是对那些才华、学识、名誉地位以及处境好过自己的人产生记恨心理。引证解释：妾不幸身入深宫，谬蒙宠爱，以致正宫妒忌。出自《东周列国志》第二回。我常以人们底无理的毁谤与妒忌为荣。
怒的意思 是怨恨的意思...但是还没有达到恨的层度 嗔 （chēn ）怒，生气：嗔怒；对人不满，怪罪：嗔怪，嗔责。根据字面意思相信您会有更好的解释、发挥、悟处。
其实佛教中很多经典上对一个词语有很多解释，但其实质都是一样的，佛理是博大精深的，三毒在佛学大辞典上的解释是：指贪欲、嗔恚、愚痴（又称贪嗔痴、淫怒痴、欲嗔无明）三种烦恼。又作三火、三垢。
佛家所说的“嗔”所指的是什么?
1、嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇、怨恨和害他人的心理。《大乘五》中：“何嗔？於有情作害性。”《成唯》中：“嗔者，於苦、苦具，憎恚性，能障嗔，不安性，行所依。”嗔是佛教所的根本之一，和一起被“三毒”。
2、嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。
3、人都有贪嗔痴慢疑的习气，有的轻有的重，嗔就是嗔恨嗔怒发脾气，嗔怒果报来的会比较快比较重。《众经撰杂譬喻经》上说“一念瞋心起，火烧功德林。”《菩萨藏经》中说“夫嗔恚者，速能损害，百千万劫，所集善根。
4、佛家所说的贪嗔痴三念中的“嗔”一般指的是不高兴、生气、发怒的意思。佛教经论中对此有更加深入的解释：“嗔”又叫嗔恚、嗔怒，为三毒之一。是指对有情众生产生怨恨的精神作用。
佛法中单纯嫉妒心对被嫉妒者会造成损害是否?
1、有了嫉妒心，首先自己心里不舒服。嫉妒、愤怒等等，这都是破坏性的心态，一旦产生，在未能伤害到他人之前，就先对自己的心灵造成伤害了！这是报应之一。嫉妒时间长了，自己的相貌也会发生变化！变的惹人讨厌。这是报应之二。
2、如果嗔心是凡夫的天性，则没有什么好嗔的，因为他的性格就是这样子，所以一个人对你嗔心的话，你为什么也生嗔？没有必要，因为他的性格就是这样。
3、凡夫普遍都有嫉妒心。我们有亲人、仇人，还有关系一般的人，嫉妒心主要是对关系一般的人和仇人产生的。
4、不会。嫉妒心只能够让人变成永远长不大的巨婴。嫉妒这种情绪本身是一种负面的情绪，虽然跟“羡慕”这种情感有类似的一面，都会产生痛苦，但是造成的结果却是负面的，跟“羡慕”有着天壤之别。
嫉妒在佛教犯了什么戒
贪嗔痴全犯。只不过还不属于什么戒，属于“十恶业”之一。
．大不敬，指冒犯帝室尊严。通常为偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以及误犯食禁。7．不孝，指不孝祖父母、父母，或在守孝期间结婚、作乐等。8．不睦，即谋杀某些亲属，或女子殴打、控告丈夫等。
傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲和暴食。傲慢 傲慢指一种精神状态，含有自高自大、目空一切的意味，用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。也指七宗罪之一。
邪见，指的是对世界或自我的不正确认识，不正确结论。嫉妒不属于“知见”范畴，所以不能划归到邪见里面去。十恶里面有：杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、悭贪、嗔恚、邪见。
是由戒生定。如果身口意的恶业不断，想得到一心，简直是缘木求鱼。相反只要我们把 摄心为戒 这一步做好了，那么一切都好说。不需要特别的方法，自然得定。
