绍隆佛种什么意思
1、在佛学上谓承继正法并使之光大隆盛。如‘绍隆三宝’，即继承佛、法、僧三宝并使兴隆之意。[维摩经佛国品]--来自【百度百科】【百度知道】中，也有一些解释，可以参考。
2、可是在今天这一个时代，「绍隆佛种」重要，这个意思就是续佛慧命。佛法确确实实，真正是到了危急存亡的关头，如果後继无人，佛法就会中断。
3、在佛学上谓承继正法并使之光大隆盛。如‘绍隆三宝’，即继承佛、法、僧三宝并使兴隆之意。
4、绍者，继承延续。隆者，兴隆光大。就是要继承光大佛法，传承佛法，发扬佛法的意思。
以佛教的观点,是怎么理解责任的?
佛教的责任就是济世救人，佛菩萨的救赎一刻也没有停止过。陈星有一首《三世因果歌》里唱道，菩萨也怕背因果，救苦救难多。但这个救不是救你眼前的，当下的。因为人的生命本来是虚假的，拿佛教的话来说，是在梦中。
第一是家庭的责任。本来，这不需要我来说明，但是在现实中，不强调这一点似乎不行；第二是工作的责任；第三，你是一个佛教徒，与世间之人不同，你有修行的责任。
佛弟子用戒律严格约束自己的言行举止，要把正知正见培养起来，正确的知见才能引导向正确的方向，按照佛教的方法去实修实证，真正的学佛，是实证的。
佛教的使命：宣传佛教的观点，号召大家参与组织，长大佛教力量、提高其知名度，引诱信徒捐献香油钱，改善佛教人员收入待遇。
佛教中的功德圆满指的是什么?
1、功德：佛教用语，指诵经、布施等，多指诵经等佛事结束，比喻举办事情圆满结束，是一个褒义词，出自于隋·隋炀帝《入朝遣使参书》：“奉五月二日诲，用慰驰结，仰承衡岳，【功德圆满】，便致荆巫。
2、功德圆满是一个成语，读音是gōngdéyuánmǎn，意思是：原为佛教语。指法令、善事等完满结束；泛指祭祀、打醮等事圆满完成；指某件事情已经结束或完成。【解释】：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。
3、佛家作佛事，又称作功德；一场佛事完毕，即称功德圆满。今一般口头常用之「功德圆满」一语，系套用佛家语而转申其意，指一个人之功业与德行周全无缺，或指事情圆满结束。
在家学佛人可以续佛慧命,帮众生破迷可以吗?
1、有皈依、有发愿，有王老师对众生的劝化等，最后是八分钟念佛等，我们在家女众，完全可以自己在家里救度众生，只要我们有真诚救度众生的一颗心，众生会知道的。
2、这是叫我们帮自己结善缘，让自己的生活能稍微过得顺心一点，但是跟我们解脱没什么太大的帮助。佛教的终极目标是希望我们人人解脱，让众生成佛，摆脱生死轮回的痛苦根源，离苦得乐，追求大自在。
3、信佛学佛的人，你可以尝试以下方法让众生皈依佛法： 打造自身修行成果：做佛教的信徒，自己先要成为一位道行高深的善知识，让自己的言行具有感召力和吸引力。
4、你好，在家可以学佛的；在家学佛很不容易，但是复杂的环境，也给了我们很多锻炼的机会，如果把握的好，这些也是修行路上的资粮，让我们难行能行、能忍能忍，在红尘中历境练心，争取做一朵盛开的火中红莲吧，望采纳。
绩佛慧是什么意思
续佛慧命就是让人得听成佛之道，就是续成佛的路。
佛慧的词语解释是：佛教语。唯佛具有的至大至圆的智慧，即无上正等正觉。此种智慧能如实觉知一切真理，了知一切事物。佛慧的词语解释是：佛教语。唯佛具有的至大至圆的智慧，即无上正等正觉。
慧：上面的彗字，意思是扫帚。整个字形是扫帚放在心上，亦即把心田常常打扫，扫除嗜欲、贪着、成见、固有思维模式等等，智慧自然现前。
慧：又称增上慧学，亦即佛教教义。慧就是有厌、无欲、见真。摈除一切欲望和烦恼，专思四谛、十二因缘，以窥见法，获得智慧解脱。戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。
“戒定慧”是佛教语，指戒律、禅定与智慧。具体释意：戒：道德品行，佛教称为“戒”。许多人将“戒”片面地理解为消极的禁戒，认为有了戒就不自由了，这个不能做，那个也不能做。
戒、定、慧佛学中的戒、定、慧指戒律、禅定与智慧。据翻译名义集卷四谓，防非止恶为戒，息虑静缘为定，破恶证真为慧。学此三法可达无上涅盘，故称三学。此三学在圣者之身为无漏，故亦称三无漏学。
佛教中的慧命是什么意思
1、慧命的解释：1，指弘传的佛法。佛教以智慧为法身的寿命，智慧夭，则法身亡，故云慧命。2，引申指人的智慧所注。3，僧人的尊称。在佛教中，慧命指法身以智慧为生命。如色身必赖饮食长养，而法身必赖智慧以长养。
2、【慧命】的意思是：慧命huì mìng 指弘传的佛法。佛教以智慧为法身的寿命，智慧夭，则法身亡，故云慧命。 ●宋张商英《护法论》：「如斯人也，使之侍君，则佞其君，绝佛种性，断佛慧命。
3、【慧命 】：指法身以智慧为生命 指佛法本身的生命，在文化层面上讲，可以理解为佛教的生命；【续佛慧命】指延续（释迦）佛陀的智慧生命。按照括号【】中的词逐个搜索，可以得到详细解释。
4、慧命：指法身以智慧为生命。如色身必赖饮食长养，而法身必赖智慧以长养。若智慧之命夭伤，则法身之体亡失。天台四教仪（大四六·七七五下）：‘末代钝根，于佛法中起断灭见，夭伤慧命，亡失法身。
5、慧命：指佛法本身的生命，在文化层面上讲，可以理解为佛教的生命。如“重建法幢，续佛慧命”。
6、“法身慧命”是佛教术语，意思是以无漏的功德正法成就的身体，此法身是以智慧为生命。“法身慧命”是针对“色身身命”而言，是生命的一种高级状态，而“肉身身命”只是生命中的低级状态。
