过堂是什么意思
【过堂】的意思是：过堂guò táng 唐代进士及第后，须由主司带领至都堂谒见宰相，叫过堂。 ●五代王定保《唐摭言慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：「进士及第过堂后，便以骡从，车服侈靡之极。」 上堂。
过堂是指旧时诉讼当事人到公堂上受审。佛门中过堂也称“吃饭”。
过堂的意思是指旧时诉讼当事人到公堂上受审。中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法。在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。
过堂，指旧时诉讼当事人到公堂上受审。亦称佛门中的“吃饭”，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。过堂。
“过堂”，是上斋堂用餐之意，就是佛门中的“吃饭”，有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。
佛教过堂的要点与意义
“过堂”，是上斋堂用餐之意，就是佛门中的“吃饭”，有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。
起止威仪 佛弟子，凡事都超众，连吃饭都有学问，有规有矩，令见生欢喜及恭敬心。收就是现身说法。以上八点是过堂吃饭的好处。
“‘过堂’是此次论坛的一大亮点，主要体现了五个佛教理念：感恩惜福，慈悲平等，知足节约，内观自省，绿色环保。”他还透露，“过堂”仪式还准备申报中国非物质文化遗产。
过堂的意思是指旧时诉讼当事人到公堂上受审。中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法。在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。
过堂是汉传佛教寺院丛林进食时特有的仪制。每天早、午斋要两次过堂，佛门将吃饭的地方称为斋堂，又名五观堂，过堂是僧人每天修行的五堂功课之一，受食时要作五种观想。计功多少，量彼来处。
过堂，佛门中的“进食”，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早晨、中午到＂五观堂＂或＂斋堂＂用食，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。不懈怠故──就是不放逸。
什么是佛教中的“过堂”
寺院里去斋堂用餐、吃饭，叫过堂，一天过二次堂，分别是早斋、午斋。过堂是僧众修行的五堂功课之一。
“过堂”即佛门中的“吃饭”，是中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。
“过堂”，是上斋堂用餐之意，就是佛门中的“吃饭”，有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。
过堂是汉传佛教寺院丛林进食时特有的仪制。每天早、午斋要两次过堂，佛门将吃饭的地方称为斋堂，又名五观堂，过堂是僧人每天修行的五堂功课之一，受食时要作五种观想。计功多少，量彼来处。
过堂的意思是指旧时诉讼当事人到公堂上受审。中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法。在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。
寺院过堂仪轨及意义
这一套复杂的过堂仪轨展现著佛门的威仪，然而过堂仪轨的意义不仅在于维持表面上的优美大方。佛教的修行让人们通过了解自己来改善自己，与正念觉知是分不开的。因此修行人要努力提起正念并保持觉知。
“过堂”，是上斋堂用餐之意，就是佛门中的“吃饭”，有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。
中国寺院除严格素食外，还根据有关戒律制定了相应的用斋过堂仪轨，这就是“二时临斋仪”，成为汉传佛教的一大特色。中国佛教协会教务部副主任释清远表示，参加“过堂”可以体验到佛教对生命自我和外在物质世界的认识。
佛教礼仪文化讲解:过堂是什么意思
过堂的意思：称佛门中的“吃饭”，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。
过堂，佛门中的“进食”，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早晨、中午到＂五观堂＂或＂斋堂＂用食，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。不懈怠故──就是不放逸。
过堂的意思是指旧时诉讼当事人到公堂上受审。中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法。在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。
过堂是汉传佛教寺院丛林进食时特有的仪制。每天早、午斋要两次过堂，佛门将吃饭的地方称为斋堂，又名五观堂，过堂是僧人每天修行的五堂功课之一，受食时要作五种观想。计功多少，量彼来处。
寺院里去斋堂用餐、吃饭，叫过堂，一天过二次堂，分别是早斋、午斋。过堂是僧众修行的五堂功课之一。
佛教把吃饭叫过斋，佛教传到汉地之后，形成了严格的过堂用餐仪轨，规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。
