人死以后有没有灵魂,怎么证明?
1、不过，还有一种可能。人的灵魂和身体是可以分开的，只不过分开以后，所存在的记忆就会完全被抹除掉，然后附身于另一个躯壳中，开始一段新的生活。灵魂是没有意识的，走到哪里就是哪里。
2、英国医生山姆·帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。
3、人死了是没有灵魂的，最近有英国学者完成了世界第一项关于濒死经验的科学研究，发现人的意识，即人们常说的灵魂，在大脑停止活动后继续存在。
4、这似乎说明除了灵魂离开了人身之外，没有其他的解释。为证实这一点麦克唐盖尔对15只狗做了同样的实验，结果狗在死时却没有失去任何重量，因为狗没有人一样的思想。
5、以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。
6、那么现在我想到一个事件可以证明，解释这个事情。证明：假设我们人身上，或内部，或隐藏在什么其他部位（这个应该比较扯淡）有“灵魂”这个“东西”（姑且称之为东西）存在。
人死后能带走的只有六字真言
这句话不对，从佛法的角度来说，人死后能带走的，是自己的善业和恶业。你在生前能行善积德，来世就能幸福如意，在生前行恶多端，来世就痛苦。
佛教六字真言是：唵嘛呢叭吽。六字真言，又称六字大明陀罗尼、六字箴言、六字大明咒、嘛呢咒，是观世音菩萨心咒，源于梵文。
六字大明咒是观世音菩萨六度的表现，如同观世音菩萨所说的，无论谁持诵六字真言，都将圆满菩萨六度，并净化一切业障。 为了持诵这个咒语，先如前述尽可能清楚生动地观想观世音菩萨。
所谓“金也空，银也空，死后何曾在手中”，死后，金钱房子带不走，带走的只是世间所造作的业。众生跟着自己的业力在六道里面不断不停的轮回。生了又死，死了又生。苦不堪言。亲情，感情，世间所有的一切都带不走。
嘛呢咒，是观世音菩萨心咒，源于梵文中，此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现，六字大明咒是“嗡啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
当然可以。临终也可以念的。 力量非常大非常大。放唱片、视频也很好。
如何知道已故的人去到哪里了
客观的说，普通的方法，包括一些民间流传的土法，都是不能获知去世的人投胎何处的。如果要查阅，确实主要是通过一些术法来查找。
他现在在哪一道谁也不知道，他死后去哪一道投生这要看他生前的业力，如果是善业多他可以投生到三善道，如果是恶业多的话就会投生到三恶道。你做为他的亲人最好是能为他修福。你可以念地藏经超度他。或者是念佛也可以。
一般民民众去世之后会走以下程序：1）黑白无常勾魂。2）土地庙前核对籍贯。3）走黄泉路 4）望乡台。
家里的老人既然已经去世了，不可能再回来了，你所说那都是迷信的说法，死去的人是不可能回来的。
佛教中“万般将不去,唯有业随身”的意思?
1、“万般带不走，唯有业随身”的意思是：什么东西都带不走，只有业果伴随前世今生。“业”是佛教用语，指的是人的今生前生所有行为以及伴随行为而起的种种结果。“业”一般可以分为身业、口业、意业。
2、人生前纵有金山银山死后也带不走一文，你能带走的就是你 在世之时的所作所为。这业就是你做的好事或者坏事 ，好有好报恶有饿果。
3、意思是：某一天会离开这个世界，到那时才明白人的一生像是一场梦；什么东西都带不走，能够跟随自己的只有“业”。无常：传说黑白无常是两个催命鬼，他们来了就是请你“走”（死亡）。将：携带。将不去：带不走。
4、万般带不去：人死后，我们的财富等所喜爱的东西什么也带不去。唯有业随身：人死后，只能带走我们生活在这世间做造的善业和恶业。
人死后能收到亲人做给的功德
1、人死后投胎了不能收到给他烧的纸和贡品。人在死亡后，身体已经停止了各种生理和心理活动，无法再感受到外界的信息和刺激。因此，即使烧纸和供品是死者生前所喜欢的，也不会影响到他的灵魂和意识。
2、亡故的人如果是确已生西的，那家属在四十九日内吃素念佛做功德给亡人，一方面能增高他品位的等级，另方面家属中每个人都能得福无量。假使亡人没有往生西方，那么虽然死了，在中阴期中，也能使他生信发愿念佛求生西方。
3、如果诚心去做，亡者七分得一。六分生者自得。所以不要纠结亡者′知不知道。
4、有的，家人做功德，去世的人七分之中只得一分，其余生者自利。《地藏经》中有讲的。
5、以表达随喜。由于他们的恶业力已经即将穷尽，所以在随喜之后他们就脱离饿鬼趣而投生到天趣去了。了解回向功德能造成这两种结果之后，我们都应当布施、持戒、修行止禅与观禅，并且将这些善业的功德回向给已经过世的亲友。
