不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲...
1、我认为 不杀生是不伤害有生命的东西。不偷盗是不在别人不知道的情况下占有不属于自己的东西。不邪淫是不接触邪恶淫秽的东西。不妄语是不说狂妄的话。不两舌是不说两面三刀的话。不恶口是不出口伤人。不绮语是不只说好听话。
2、[不杀生]，不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。[不偷盗]，不偷盗者，谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗已，当行布施之善也。
3、十善业包括：不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴。或称十善业道。
一戒杀生、二戒偷盗、三戒淫、四戒妄语、五戒饮酒、六戒着香华、七戒...
五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。八戒是：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华（即不戴花环，不涂香），七戒坐卧高广大床，八戒非时食（即过午不食）。
尽形寿五戒，佛教术语，是佛教的基本戒条，包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
佛家八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。
八戒是一戒杀生、二戒偷盗、三戒淫、四戒妄语、五戒饮酒、六戒着香华（即不戴花环，不涂香）、七戒坐卧高广大床、八戒非时食（即过午不食）等八条戒律。
根据《萨婆多论》的说法，八关斋戒为如下八种戒律。
十戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不两舌，六不恶口，七不绮语，八不贪爱，九不嗔恨，十不愚痴。
佛教五戒的不偷盗
佛教一般常说五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其中前四条又叫根本戒，属于性戒，即不管受不受戒犯了都有恶果，如果是出家人，则不邪淫改为不淫欲。
不偷盗就是“义”，义是义务，不讲求报酬。对一切众生贡献是尽义务，不需要报酬，这是义；不偷盗接近义。“不与取”就是偷盗；不与取是别人没有同意、没有答应，你就取来，这就犯偷盗。
“五戒”是中国大乘佛教中最根本的戒律，是一切佛教戒律的基础。所有在家的佛教徒都要受持五戒，所以五戒也被称为“在家戒”。五戒是五条戒律或行为准则，中国大乘佛教中的五戒是：不杀生：即不侵犯他人的生命。
佛教五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒戒。1，“不杀生”是“仁”。
佛家五戒：第一戒，戒杀生，不分大小。尽滚水，莫倾地，免虫命抛。第二戒，受真正，切勿偷盗，想损人而利己，如偷同条。第三戒，戒淫念，莫贪美貌，耗元神，伤性灵，地狱难逃。
问题一：佛教的五戒是什么 佛教中的五戒是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。
在哪部佛经中哪一页有关于不偷盗这一戒律的
二不偷盗。三不淫欲。四不妄言。五不绮语。六不恶口。七不两舌。八不贪。九不嗔。十不痴。如是昼夜思惟。极乐世界阿弥陀佛。种种功德。种种庄严。志心归依。顶礼供养。是人临终。不惊不怖。心不颠倒。
可以看《梵网经》。梵网经二卷。全称《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》。又称《梵网菩萨戒经》、《梵网菩萨戒本》。后秦·鸠摩罗什译，收在《大正藏》第二十四册。
〔不杀生〕，不杀生者，谓不断一切众生之命也。自不杀生，亦不教人杀生。〔不偷盗〕，不偷盗者，谓不窃取他人财物也。自不偷盗，亦不教人偷盗。〔不邪淫〕，不邪淫者，谓于非己妻妾，不行淫欲之事也。
这和佛住世一样。 《大报恩经》——“欲报佛恩，当持禁戒，护持正法。夫能维持佛法，三乘道果，相续不断。尽以波罗提木叉为根本。” 佛讲了，欲报佛恩，当持禁戒，护持正法，维持佛法。这样的话，三乘道果，相续不断。
松赞干布时期，大臣吞弥桑布扎最初翻译的几部佛经中有一部名为《十善经》，主要讲解佛教“十戒”（或称“十善法”）。
