寺院吃斋饭有什么讲究?
在寺院中吃斋饭有一些常见的规矩和讲究，包括但不限于以下几点： 要过堂：在寺院中吃斋饭必须过堂，即到斋堂用餐。过堂时，住持和尚会坐在堂中的法座上，僧众在两边就座。
吃斋饭有吃斋饭的规矩，不能交头接耳，不能抢食，不能剩饭等等。这里只有规矩，说有禅意，对于普通信众来说，有点莫名其妙的了。
●忖己德行，全缺应供。 ●防心离过，贪等为宗。●正事良药，为疗形枯 ●为成道业，应受此食。
“次第食”是指在佛教寺庙中过斋时，按照一定的规矩和顺序进食。具体来说，就是从离自己最近的食物开始食用，不分好恶，一口饭一口菜，依次吃下去，控制舌根，不起贪念。
吃斋有别于素食，素食是不要吃荤腥，吃斋，不但不要吃荤腥，五辛也不能吃，即：葱，圆葱，蒜，蒜头，韭，并且吃斋，要不吃晚饭，即已过下午就已不用餐了。
法师在吃饭前念的是什么经?
仰蒙弥陀恩，惠赐此佳肴，谨以感恩心，恭敬欢喜受。
海涛法师开示此咒——我们自己一定要记得……各位，每次吃东西之前要念一个咒，这个叫解毒咒。
【经典原文】若饮食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。——《华严经》净行品 【经典解释】“若饮食时”：饮食就是吃饭的时候，所谓过斋堂的时候。
寺院里的和尚怎样吃饭
吃饭时上身端正，端坐长凳的1/3部分，手托饭碗时，姿势为“龙含珠”（四指托住碗底，大拇指扣住碗边）拿住，举起来吃饭，不可跷二郎腿，不可伏在桌面上吃饭。如有违反，巡堂纠察或义工即时纠正。
现在一般小庙，人数不多，多采用四菜一汤共食制。佛教主张过午不食，现已有改变，多数僧尼为了工作和学习，也吃晚饭，叫做吃放参。寺院里可能随缘吃素斋。
要过堂：在寺院中吃斋饭必须过堂，即到斋堂用餐。过堂时，住持和尚会坐在堂中的法座上，僧众在两边就座。 饮食之前要先敲木鱼和铜锣：在饮食之前，要先用木鱼和铜锣来宣告，以示庄严和尊敬。
寺院里的斋饭就是素食。寺院僧人平日清早酱瓜、腌萝卜过粥，午餐吃黄米饭、大烩菜，逢到“佛欢喜bai日”（佛教节日）为素席，吃香粳米饭。
在寺院斋堂吃饭要注意哪些问题
吃饭中间，如果需要添饭菜，应将空碗送到桌边，由斋堂服务员添，不可出声叫唤，碗筷应摆在桌边放齐。如住持和尚的筷子搁在碗边上，表示他要对大众讲话；筷子放平，即不准备讲话。
游客在五台山上吃饭时，也要遵守当地寺庙的规矩，不要大声喧哗，不要浪费食物 游客在五台山上吃饭的时候，要做到对盛饭的师傅有礼貌，也要学着去爱惜食物，碗里面是不可以有剩余饭粒的。
去斋堂吃完饭后，饭碗须自行洗干净，把洗干净的饭碗叠在一起，放入指定的位置就可以了。在斋堂中只能吃素不能吃肉，而且不允许吸烟，不允许喝酒，应自觉遵守规矩，这样才是一个有道德有素质的公民。
在寺庙吃饭怎么说?
1、寺院吃饭叫过堂。不是每个寺院都能对外吃饭的。如果在寺院吃饭，要遵守寺院规定，不要和师父坐一排，要坐到后面，关手机，不讲话，按仪轨来。不要浪费，最好能做供养。
2、用斋或过斋。斋字本义为素，“用”和“过”是使用的意思，吃斋即吃素食，所以在寺庙里吃饭，一般被称为“用斋”或“过斋”。这是一种修行方式，也是一种生活态度。
3、佛说，食不讲价。你可以在庙里吃饭，不要求钱，但不能要求菜的质量和数量，也许你只是想吃那一口就好。人生就是吃五荤斋饭。我们要吃好，吃饱。
4、三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养，若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。（如早食是饭或面大众念此八句）粥有十利，饶益行人。果报无边，究竟常乐。
5、三德六味供佛及僧，法界有情普同供养，若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。
初一上供拜佛吃饭前念得什么经
极乐世界阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，十方三世一切诸佛，大智文殊师利菩萨，大行普贤菩萨，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
什么经都可以的。常诵的经有《地藏菩萨本愿经》、《观世音菩萨普门品》、《金刚经》、《心经》等。
遍，念多21遍更好）（晨起念诵此日诸愿成，临睡念诵能见善梦境，战时念诵制胜于诸方，事前念诵倍满诸所求。常时念诵寿德名财祥，妙善圆满所欲如意成，净障与增上生决定胜，诸义成就胜佛所宣说。
可以念金刚经，楞严经，阿弥陀经，圆觉经，等一切佛经（出家律先不要看）。没有固定要求一定要念什么经。也可念佛菩萨名号。抄写佛经，净念思维，愿解如来真实义。日常也可念佛经。每天都可念。
愿此香花果，遍满十法界，供养佛法僧，增长诸福慧，正法传十方，皆共成正觉。南无本师释迦摩尼佛（三称三拜）赎果偈 以此清净香，赎回供佛物，祈求佛加持，增长诸福慧，正法传十方，皆共成正觉。
