寺庙里打板怎么打?
早斋午斋都是40下（有的寺院39下加1下，有的寺院36下加4下）因为佛制过午不食，所以有的寺院虽有傍晚药食，但不打板。
以下是一些常见的打板方法和念诵内容：普通打法：早斋8下（应默念：阿弥陀佛，阿弥陀佛），午斋21下（应默念：恭请十方佛菩萨，法界众生。南无大圣紧那罗王菩萨）。
寺院打板，是寺院告知众人的一种方式 一般斋堂开饭，以及普请、上堂等集会时，敲击木板，发出声响，以告示众人，称为打板。
犍椎一词的范围面很广，包括许多法器，如打板、打叫响、开梆、火典、大钟大鼓等等，你说的是哪个？例如打板的话，4：25打三板，4：30打四板，4：50打五板。
佛教法器
1、佛教法器有哪些 佛教的法器法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的念珠，乃至锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。
2、密教的法器：指密教修法是经常使用之法器，包括曼荼罗、金刚铃、法螺、护摩器具等 藏密特别的法器，如：唐卡、食子、摩尼轮、八吉祥、七宝、曼达、嘎乌等。佛教法器都有什么 法器是作法事时使用的器物。
3、钟：寺院为报时、集众所敲打的法器。依其用途分为梵钟与唤钟两种。鼓：有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。依其用途可分为：斋鼓（食时所用）、浴鼓（浴时所用）及诵经、梵呗等所用之鼓。
4、这期佛教法器为我们解说金刚盘是什么，及其作用。金刚盘是修法时置于坛上而在其上安置金刚杵及五钴铃的金铜制盘。所言是几近于三角形而轮廓为不整齐的四叶形。
5、佛教的八大法器其实是指佛教的八种法器，金鱼、宝伞、宝瓶、妙莲、右旋白螺、金刚结、胜幢、金轮就是佛教的八大法器，佛教的八大 法器其实是暗喻有关佛教的教义。金鱼是救济众生的教义。宝伞是佛的纯净美德覆盖一切的寓意。
6、金刚铃、杵和咒师使用的防雹品等部分法器也随神秘的作法仪轨在桑耶寺首次面世。从公元七世纪始到九世纪中叶止，可说是藏传佛教法器与供器的滥觞期。公元九世纪中叶，吐蕃末代赞普郎达玛大规模灭佛，藏传佛教的前宏期结束。
寺院过堂打板念什么
以下是一些常见的打板方法和念诵内容：普通打法：早斋8下（应默念：阿弥陀佛，阿弥陀佛），午斋21下（应默念：恭请十方佛菩萨，法界众生。南无大圣紧那罗王菩萨）。
首先将桌上的碗靠近桌子的外沿摆放，筷子横放在碗前。然后念《供养偈》，开始行堂。（图图八）过堂（用斋） 期间，大家止语，以特定的手势对行堂人员表达自己的意思。
晚饭称为“药食”，过堂时念诵的是“供养咒”，另外中国寺院除严格素食外，还根据有关戒律制定了相应的用斋过堂仪轨，这就是“二时临斋仪”，是汉传佛教的一大特色。
五观堂就是寺院里的斋堂，僧众过堂用斋要心存五观。过堂诵念的不是经文，而是二时临斋仪。诵词 2024-10-4 19：25 360330626 师兄答得很圆满。在下只是在此画蛇添足。
因为佛制过午不食，所以有的寺院虽有傍晚药食，但不打板。
