请帮我翻译一下《毛诗正义-序》,就是从“夫《诗》者,论功颂德之歌”到...
1、译文：《诗经》，是对功德的歌颂，对远离古怪与凶邪的训示，虽然没有目的而自发产生，却对于人民很有益处。人类的感情包含在其中，世间万物体现在其外，感情因事物而变化，事物也仿佛能感知人的情感变化。
2、《正义》说：“诗人总天下之心，四方风俗，以为己意，而咏歌王政，故作诗道说天下之事，发见四方之风，所言者乃是天子之政，施齐正于天下，故谓之雅，以其广故也。” ⒁“颂者”句：这句是对“颂”的解释。形容，形状容貌。
3、译文如下：诗，是人的情感意志的一种表现形式，怀抱在心则为情感意志，用语言把它表现出来就是诗。
4、意思是：诗，是人的情感意志的一种表现形式，怀抱在心则为情感意志，用语言把它表现出来就是诗。
5、赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为‘义’。 大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂，以六德为之本，以六律为之音。
一首很好的偈子
无根树 明 张三丰 无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。浮生事，苦海舟，荡去漂来不自由。无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。肯回头，是岸头，莫待风波坏了舟。无根树，花正微，树老重新接嫩枝。
“一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。手把青秧插满田，低头便见水中天。心底清静方为道，退步原来是向前。我有一布袋，虚空无挂碍。打开遍十方，八时观自在。
所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首偈子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首偈子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。
广宗寺的法尊法师墓塔
广宗寺是法尊法师出家的地方，故他的灵骨塔建在这里。塔高六米，围基三丈，塔身洁白。塔正面中央的石碑上嵌刻有赵朴初书写的“翻经沙门法尊法师灵骨塔”字样。法尊法师的灵骨塔于1981年9月落成。
寺内东北角还建有一座墓塔，高6米，塔身洁白， 这是原中国佛学院院长法尊法师的灵骨塔。法尊法师精通藏文，他把长达二百卷的《大毗婆娑论》译成藏文，对佛教界作出了巨大的贡献。
广宗寺坏蛋法师是乔音大师，广宗寺是法尊法师出家的地方，故他的灵骨塔建在这里。塔高六米，围基三丈，塔身洁白。
关于命名 正德十年，御马监太监焦宁奏请寺额，武宗亲赐广宗两字，意为广弘正宗佛法，这所寺院从此以广宗寺名昭天下。
在显通寺后面的山坡上，需要爬108级台阶才能到达。前往菩萨顶的路途上，可以路过圆照寺和广宗寺。小门票：10元。
入行论178
1、《智慧品》所讲的内容就是般若空性，这是佛陀二转法论最究竟的甚深意义。这样的法门可以在阿赖耶上种下解脱的种子，即使没有完全听明白，只要耳边传承的声音没有断，就有非常大的功德。
法尊法师:为什么皈依三宝,皈依三宝后做些什么
1、皈依三宝是证明自己已经正式成为了佛弟子，皈依后，最重要的就是要正知、正信，真正的学佛。
2、首先要有信心 信心——这是皈依的首要基础。佛法就是要有恭敬心和信心，才能真正从佛法得到益处，否则，不会有什么成就。
3、第皈依佛以后，不允许皈依世间的鬼神。世间的所谓护法以及外道的一些造物主、万能神等等，都属于世间鬼神的范畴。不能将他们作为我们的依怙，也不能对他们磕头。第皈依法以后，不允许伤害众生。
入中轮是那本书
林海音在《一些回忆》一文中曾说起这件事。钟理和死后，其长子写信给林海音，请求她能帮助出版其父的著作。
本书作者希马·雷迪是一位拥有特许市场技术分析师职称的久经投资“杀”场的一线交易员，长年研究江恩投 资思想，并将其结合实战，在《江恩交易战法》中，她通过简明易懂的语言，由浅入深地逐一介绍了江恩 的交易法则与市场预测方法。
《佛本是道》，这本书。只能说作者，太有才了，不仔细看后面的可能会读不懂。即使你仔细读，可能有些东西你都有可能不太明白 突然发现自己老了，修真类，我有至少3年没看过了。郁闷，我不说了，感觉丢人了。
