有什么佛书可以帮助投胎?
《西藏度亡经》对投胎的过程以及规律有详细的讲述，对从断气至49天内的情况有具体的描述。《地藏菩萨本愿经》也讲了投胎的一些情况，但主要是讲堕入地狱的情况。
【故有因缘生羯罗蓝、遏蒲昙等】：以想爱为亲因，以父母交媾为助缘，有这因缘遂能结合成胎，就生起羯罗蓝和遏蒲云等。胎的长成：初七日名羯罗蓝，译作凝滑，即由父精母血凝结成柔滑。
慈氏白言：此等众生，虚妄分别。不求佛刹，何免轮回。地藏经 然诸众生脱获罪报。未久之间又堕恶道。有一生受福有十生受福。有百生千生受大福利者。
为人洁净。无有疾病。从慈心中来。阿难白佛。云何为慈。佛语阿难。一慈众生。如母爱子。二悲世间。欲令解脱道意。三心常欢喜。四为能护念。一切不犯。是为慈心者也 。
妙法莲华经讲的是什么?
《妙法莲华经》的关键词是“妙法莲华”。“妙法”指的是一乘法、不二法；“莲华”比喻“妙”在什么地方，第一是花果同时，第二是出淤泥而不染，第三是内敛不露。
《妙法莲华经》是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。关键词“妙法莲华”。
佛教中讲十六王子，是《妙法莲华经》中讲的。以下是《妙法莲华经》上的一段经文，讲的是十六王子出家修行，现已经成佛的事迹。
妙法莲华经在佛教中的地位如何?讲详细点。
法华经、楞严经与华严经并称经中之王。不入法华，不知佛恩之浩瀚。
《妙法莲华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属於开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。
《妙法莲华经》简称《法华经》， 在古印度、尼泊尔等地长期流行。是佛陀释迦牟尼晚年说教，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。
这种全新的教义思想在佛教思想史上具有重要地位。《妙法莲华经》是中国佛教史上具有深远影响的一部大乘经典。由于其译文流畅、文字优美、譬喻生动，教义圆满，读诵此经成为中国佛教徒最为普遍的修持方法。
《妙法莲华经》的关键词是“妙法莲华”。“妙法”指的是一乘法、不二法；“莲华”比喻“妙”在什么地方，第一是花果同时，第二是出淤泥而不染，第三是内敛不露。
法华寺指主张法华经所主张的学说的佛教出家人居住的地方。法华指妙法莲华。妙法莲华经，简称《法华经》，是中国佛教史上有着深远影响的一部大乘经典。是释迦牟尼佛晚年所说。
有关佛经的书
《心经》《般若波罗蜜多心经》也称为《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。
《金刚经》对我们了解佛教禅宗至关重要，它深入浅出地阐述了心理、哲学、修行等多方面问题，并给出了很多非常实际的建议。
《佛说阿弥陀经》、《佛说无量寿佛经》、《佛说观无量寿佛经》，是净土三经，加上《往生论》，名为三经一论。从三部经中选一本 ，一门深入，长时熏修，必将受益无穷。
《地藏菩萨本愿经》这本佛经由唐实叉难陀翻译，在广大佛教信徒中流传深远，几乎人手一本用于诵读。而作为初次接触佛经的人。
《楞严经》是一部在《法灭尽经》中有所记载，对佛教有着极为深刻影响的重要经典，而这部共十卷的佛经，最早由唐天竺沙门般剌密帝所译，可以说是一部内容以显密性相各方面的深刻道理为主的一部佛教修行大全。
《金刚经》佛学经典书籍 在中国文化中，《金刚经》是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究《金刚经》，念诵《金刚经》，因《金刚经》而得到感应，因《金刚经》而悟道成道。
佛经中有没有关于驱邪祈福的?
《金刚经》具有强大的攻击性，能够有效驱邪，是驱鬼的佳选。其他佛经也可能具有驱邪的效果，因为它们同样旨在解脱众生的痛苦。
应该说，哪部佛经都可以驱邪。原理：佛经是佛所说法的结集，相当于老师的讲义被学生记录下来的笔记，因为阿难记忆力特别好，对佛祖所讲的法记得一字不漏，所以，佛经可以视为佛祖金口宣说，是佛的原话。
应该说是凡是佛经中的“经藏”都有这种驱邪避灾的功效吧，经藏包括：阿含、本缘、般若、法华、华严、宝积、涅盘、大集、经集、密教，这十大部经典。
降魔咒语有很多，以下是一些常见的： 般若波罗蜜多心经：观音大士神咒-六字真言。 佛说咒齿经。 佛顶尊胜陀罗尼咒。 佛说除一切疾病陀罗尼经咒。这些咒语可以在佛教经典中找到，也可以在佛教网站上搜索到。
其中一字一句都包含著正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨「大悲心陀罗尼经」中的主要部份，共有八十四句。其详名为：「千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。
凡是佛经，都可用来祈福。佛教寺院举行祈福法会，常常要念诵的是《药师琉璃光如来本愿功德经》（简称《药师经》），是唐朝时期玄奘法师翻译的。 另外，玄奘法师翻译的《心经》，很短，但读诵功德无量，也可用于祈福。
佛说在教化众生时,不可以利益诱惑人,这出自哪部经典呢?请教各位[_百度...
1、须菩提。菩萨为利益一切众生。应如是布施。是故佛说菩萨心不应住色布施。（不要挂喜怒哀乐）须菩提。菩萨为利益一切众生。应如是布施。如来说一切诸相即是非相。又说一切众生则非众生。
2、身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃！这是六祖慧能作的偈，见载于《坛经》，因为是以菩提为题所以称为菩提偈。
3、《楞严经》卷六四种决定清净明诲 佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
4、不可说 出处为《大品般若经》。在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。
5、六根指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上说，称为六根，也就是生理学上的神经官能。
6、出处：《佛说造塔功德经》释义：万物都是由因缘机巧产生的，我（佛陀）向你们解说这诸般道理也就是解说因缘。
