华严字母的传承
1、“华严字母”经过一千多年来的传承，高僧大德的发明、琢磨、整理和弘扬，已成为我国文化遗产中的一部分，又是佛教梵呗的一颗明珠，堪称东方文明最完美的“歌乐”之一。“华严字母”共有四十二个。
2、最早的字母，是东闪米特人（现代分类称之为闪米特北支）使用的一种早期的象形文字的组合，大约出现在公元前1700至1500年间。
3、华严字母，是古代和尚为了学习梵语而用汉字标识的梵语、古印度语字母表。借助华严字母，可以推到中国那时的汉字读音。可以看作是中国古代音韵的（反切）之母。
4、年应邀到深圳弘法寺做第一次华严七，该寺七次华严法会都是由我领诵主唱。在弘法寺，我礼拜高僧大德本焕老和尚为学法师父，学习普贤行愿体，法号“印能”也是由他老人家赐的，我个人非常喜欢。
5、自佛法传入中华大地以来，绝大多数朝代的皇帝都信奉佛教；佛陀的教育、佛家的思想融入了整个社会中。特别是鸠摩罗什法师来到中华后，翻译了更多的佛经，根据“华严经”的华严字母创立了拼音，影响了中华千年以上。
四十二字观门什么意思?作何解释?
唐代不空（705～774）译。全称为大方广佛华严经入法界品四十二字观门。又称入法界品四十二字观、华严入法界四十二字观门。收于大正藏第十九册。
术语）此为华严般若二经所说，是观字义之一种法门也。与悉昙之摩多体文无何等关系。惟据智度论之说，谓以此四十二字为一切字之根本，除之则无他文字，是殆为别一流之悉昙也。
就梵字之字母四十二字而各别论其义门。又作四十二字门、四十二字陀罗尼门。据大方广佛华严经四十二字观门谓，如入四十二字门，则能悟入法空边际。又大智度论卷四十八谓，此四十二字门为文字陀罗尼，非说明字母。
一）梵语 dvācatvārijad-aksaramukha。乃就梵文四十二字母而论其各自之义门；此为华严、般若二经所说观字义法门之一。又作悉昙四十二字门、四十二字陀罗尼门。
一）行门，即依自力修行之法门，指八万四千行法。（二）观门，即观照弥陀弘愿之法门。指观无量寿经所说定心、散心之观法。（三）弘愿门，即弘誓本愿之法门。此「本愿」指无量寿经所说弥陀之本愿。
四十二字妙陀罗
1、《华严经、入法界品》中，所说的四十二字般若波罗蜜门，亦叫四十二字妙陀罗。是由善财童子向众艺童子参学时请教得来的。当时善财童子在福城口的庄严幢娑罗林中，听文殊师利菩萨说法，根据文殊菩萨的指引，他南行求法。
2、妙不可言，指十分奇妙，却无法用语言形容；妙明真心，佛教用语，指人人本具的真心本性，也就是佛教说的佛性，又叫菩提自性。妙趣横生，指事物奇妙有趣，深深打动人心。妙想天开，指想法李非常独特而巧妙。
3、o：p四十二个字母有“一合”、“二合”、“三合”三种类型。“一合”共有三十三个；“二合”共有八个；“三合”只有一个。“一合”是单字（单音）。“二合”是由两个字（音）拼成一个字母。
4、华严四十二字母中，阿字亦居首位。弥字表一心平等无我大我义，陀字表含摄一切法藏之究竟处。可知阿弥陀乃法界妙陀罗尼，是法界大神咒、大明咒、无等等咒。总一切义，持无量法。
5、其名曰妙（丹藏有德字）臂菩萨。善音菩萨。寂音菩萨。宝德菩萨。慧德菩萨。文殊师利菩萨。弥勒菩萨。如是等上首者也。复有十亿菩萨摩诃萨从十方来。贤首菩萨。千（丹本作才字）首菩萨。观世音菩萨。大势至菩萨。药王菩萨。药上菩萨。
悉昙四十二字门什么意思?作何解释?
术语）此为华严般若二经所说，是观字义之一种法门也。与悉昙之摩多体文无何等关系。惟据智度论之说，谓以此四十二字为一切字之根本，除之则无他文字，是殆为别一流之悉昙也。
乃就梵文四十二字母而论其各自之义门；此为华严、般若二经所说观字义法门之一。又作悉昙四十二字门、四十二字陀罗尼门。
悉昙的解释亦作“ 悉檀 ”。梵文Siddanta的音译，意为成就。 唐 玄应 《一切经音义》 卷二：“案西域 《悉昙章》 本是 婆罗贺磨天 所作，自古迄今，更无异书，但点画 之间 微有 不同 耳。
悉昙的词语解释是：亦作悉檀。梵文Siddanta的音译，意为成就。拼音是：xītán。结构是：悉（上下结构）昙（上下结构）。注音是：ㄒ一ㄊㄢ_。
一句名号成佛有余,何况世间的福德利益
1、没有凡夫众生本具的无量光寿性德，便没有阿弥陀佛名号的依托之所；而没有阿弥陀佛名号，凡夫众生无以彰显本具的无量光寿之心。弥陀名号与众生心性，相依并存。托彼名号，显我自心；众生度尽，名号方止。
2、一句佛号成佛有余，何况世间的福德利益。 「一句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期的众生，人根陋劣，身心疾病缠绵，退缘很多。
3、何以故，诸佛具足万德庄严，诸菩萨六波罗蜜以度无量众生。不管任一佛菩萨名都是功德无量，或阿弥陀佛，或药师佛，或观音菩萨，或地藏菩萨，都是一样功德无量。具足万德，不可思议。世间五德，以是难能可贵，何况万德。
佛学(教)中四十二字门是什么意思
’由是，大般若经称四十二字门为文字陀罗尼，大品般若经卷五广乘品并以之与十力、四无畏、十八不共法等，并称菩萨摩诃萨之摩诃衍（大乘）。
教门的意思是佛教语。指佛的教法。教法是入道的门户，故称“教门”。指宗教教派。 指宗教界内部。穆斯林所信仰的伊斯兰教的代称。
形状或作用象门的：电～。水～。气～。闸～。（5）（～儿）门径：窍～。炼钢的活儿我也摸着点～儿了。（6）旧时指封建家族或家族的一支，现在指一般的家庭：满～。双喜临～。张～王氏。长～长子。
