我想在佛学上有更深入的学习该怎么做呢?
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、奉敬先圣至学正士出家顺法沙门贤明。夙夜行礼不失其意。布施所乏使成道德。恣讲经典并化痴冥。以善方便不失其时。自安护彼一切众生。犹如牸牛食刍出乳。乳出酪酪出酥酥出醍醐。醍醐最柔特妙。其自安身愍哀十方。
3、首先要有信仰，有愿意跟随佛祖的脚步去修行、按照佛祖指导的方法去做的决心，这叫“信”，佛教也称之为“发菩提心”。然后要有真正出家的僧人为你讲解佛法，即“解”。
贾题韬的人物评价
听众深沾法乳之恩，盛赞贾老讲解技巧熟练，内容非富多彩，逻辑严密，有条不紊，深入浅出，旁征博引，信手拈来，如数家珍，令人信服。
贾题韬先生，是当代四川禅林中一位出类拔萃的人物。精通中观，唯识等教理，及禅宗、藏密，丹道。曾随能海上师研习《大威德生圆次第》，终以禅宗为主。晚年潜心象棋，曾作《象棋残局新论》等书。
贾题韬激于民族大义，毅然决定参加和平解放西藏的工作。贾题韬天分过人，经过短暂的学习，就掌握了藏语，为随时进藏做好了准备。
南通出过哪些高僧
1、圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。1930年出生于中国江苏省南通县（今南通市），后去台。
2、陈琳 汉朝末年著名文学家、“建安七子”之一，字孔璋，原盐渎县人，他做过古射阳县郡守，后任汉末大将军何进的主薄。因何进阴谋篡汉被杀，他避居冀州，又为袁绍重用。罗贯中在写三国演义第24回时也写到陈琳的故事。
3、南通大圣菩萨生日是每年都3月5日。大圣菩萨，即僧伽，唐代高僧，自言何国人，因以何为姓。又称“狼山大圣”、“泗州大圣”，为江苏通州狼山广教寺开山祖师，传说为观音化身。
4、僧伽是唐朝高僧，唐高宗时，曾到长安、洛阳游历，为人治病，名声大噪。南游江淮时，医病治水，为百姓称道。唐中宗尊为国师。后世称他为大圣菩萨。
5、南通狼山的故事：传说当时狼山为白狼精占据，大圣菩萨僧伽与白狼精斗法，以一袭袈裟遮遍全山降伏恶狼，白狼只得让出此山。
6、志公，又称智公，史有其人，是南朝时高僧宝志禅师，世称志公和尚。北京澡堂业为修脚匠所创，修脚匠奉志公为祖师，故澡堂业也奉志公为祖师。 2旅游业：明末徐霞客 徐霞客，著名的地理学家、旅行家。
禅法住黔山,甘淋大兴国。
1、临济正宗第四十九世广声大和尚，授予贵阳市大兴国寺方丈心照法师、来自全国各寺九位法师为临济宗第五十世法子。广声大和尚寄语心照等法子善自护持，绵延勿替。
我对佛教感兴趣,请给我简单介绍一下,可以吗?
1、清初皇室崇奉藏传佛教，对汉地佛教采取限制政策。康熙时禁令稍弛，迎清明末隐居山林的高僧重返京师，使已经衰微的佛教一时又吴现出活跃的气象。雍正虽重视藏传佛教，但主张儒佛道异用而同体，并行不悖，提供佛教各派融合。
2、决心建立一种新宗教——佛教，它吸收原来婆罗门教的生生轮回和因果报应的思想，但是它反对人依照出生种姓等级而认定命运，而是相信人人都可以通过自身的修养来达到成佛——意为觉悟者，达到觉悟的人。
3、但是对于初次接触佛学的人，建议还是先看一些基础知识的读物，如赵朴初的《佛教常识问答》、圣严法师的《佛学入门》、《学佛群疑》、《正信的佛教》，还有佛教史的相关著作也可以看一下。
