受持戒律的功德
1、国王得闻,亲往作礼,赞其功德,而旌奖之。 持不盗戒的功德: 盗有能盗人,通于七众弟子,所谓比丘比丘尼,式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。
2、能令功德增长。相续中都有戒体,有受持八关斋戒的功德的摄持,有清净戒律的基础,做其他任何功德、善根,都会比平时增上成千上万倍。
3、《长阿含经》——“持戒有五种功德:一者、所求如愿;二者、财产增益无损;三者、所住之处,众人爱敬;四者、好名善誉,周闻天下;五者、身坏命终,必生天上。” 持戒有这五种好处:一者所求如愿,你所求的都如愿,因为持戒是大神通。
4、诸仁者!是名停止瞋恚得十种功德。若能以此善根回向无上菩提,是人不久得无上智,到菩提时,於彼国土,所有众生悉得三时来生其国,心极清净。』佛言:『停止邪见获十种功德。
5、受持五戒者每条戒有五位善神发心保护。持戒者易得禅定:持好戒律,贪、瞋、痴等烦恼少,那修禅定就比较易有成就。持戒者能证悟果位:不依戒律修行者,是不可能觉悟证果的,所以唯有持戒清净者才能证悟圣果。
佛经中持戒的意义与功德
1、《长阿含经》——“持戒有五种功德:一者、所求如愿;二者、财产增益无损;三者、所住之处,众人爱敬;四者、好名善誉,周闻天下;五者、身坏命终,必生天上。” 持戒有这五种好处:一者所求如愿,你所求的都如愿,因为持戒是大神通。
2、佛教中的持戒是指遵守佛陀所制定的戒律。持戒是佛教的根本功德之一,是实践慈悲和清净之道的基础。持戒有助于净化心灵、增强智慧、消除业障、修行积德。下面将分段解释佛教中持戒的具体含义。
3、所以,受持五戒,现世可以免除苦恼、恐怖,可以获得身心的自由、平安、和谐、快乐;将来可以免堕三涂恶道,得人天果报,乃至成佛。受持五戒,如同在福田里播了种,纵使不求,自然有许多利益加身,自然享有无尽的功德善果。
4、持戒的意义是什么意思?在佛教中,持戒是指遵守戒律,遵循佛教教义的行为。但是,持戒的意义不仅仅局限于宗教信仰,它也具有深刻的道德和人生意义。首先,持戒可以帮助我们保持内心的平静和清净。
受持八关斋戒的意义和功德
而受持八戒则可出离生死轮回;受持八关斋戒,兼修定慧,可证四罗汉果;受持八关斋戒,念佛发愿往生极乐世界,得中品中生。不杀生。在家学佛,首重杀戒。在家中杀生,家庭变为杀场,冤魂不散,难保平安。也不能“点杀”(指定叫商贩杀)。
为什么要持“八关斋戒”为了使在家人也能体验出家僧人的清净生活,及时忏罪增善,世尊特意按在家人的根器、条件,相应地为在家人设立与“沙弥十戒”非常相近的“八关斋戒”。
受持八关斋戒的功德利益无量无边,散载与很多的论中。今列几条供养大家:一,脱离病苦:《药师经》云:「若有病人,欲脱病苦者,当为其人七日七夜受持八分斋戒。
虚云法师开示破戒比丘果报
《佛藏经》:“破戒比丘着圣法服。犹尚不应入寺一步。何况得受一饮之水。乃至床榻。何以故。舍利弗。如是恶人于天人中是为大贼。一切世间皆应远离……破戒之人如来手遮。非我弟子。何况一日住我法中。
我们做国民,也不想选这个、也不想选那个,我们戒自己的,学虚云老和尚、广钦老和尚、学佛菩萨,要戒。短期一个月、两个月,夫妇戒男女的事。上士分房、高明的人分房;中士分床;下士才坐弹簧床、双人床,躺上都不好。
佛学研究苑的日常课程,除了研习这三大部之外,另加《四分律比丘戒本》。当时因为虚老年纪大,讲课困难,遂聘请海灯法师任主讲。这个活动一直持续到一九五七冬天才结束。
虚云老和尚认为佛教走路的时候,眼睛所见到的,前后左右不能超过三尺。如果听到不正的声音,心里头可以完全不动,正念现前。
澫益大师说:诸法无性,尽随心转。心为菩提,一切法趣菩提。心为名利,一切法趣名利。说我们今天造作一个善业——你或者布施,或者持戒,或者修习忍辱、禅定,我们可以说这样的善业能够成就安乐的果报,我们只能够这样讲。