界诠法师简介
1、界诠法师 ，俗姓李，福建省福鼎店下人，1959年11月14日出生。自幼善根深厚，聪慧过人，常随其母亲近三宝，每每于寒暑假期皆到寺中帮忙师父劳动耕作，一有闲暇便向师父请教佛法，深得法益。
2、界诠法师毕业于中国佛学院本科，曾执教于福建佛学院，依止圆拙律师学习戒律，成为当时广化寺学戒五比丘之一。著有《佛学基础》一书，二十多年来一直被全国各汉传佛学院校选为通用教材。
3、界诠法师是律宗大和尚。根据查询相关公开信息显示，界诠法师致力于弘扬律学，培育正法之才，规范传戒，被称为当代律宗大师。
界诠法师的师承
界诠法师是律宗大和尚。根据查询相关公开信息显示，界诠法师致力于弘扬律学，培育正法之才，规范传戒，被称为当代律宗大师。
好在圆拙老法师是弘一大师之入门弟子，圆拙法师对弘一大师的律仪行持及为人风范了了于心，常常会为界诠法师讲述当年弘一法师的品行及严持戒律的故事。
界诠法师 ，俗姓李，福建省福鼎店下人，1959年11月14日出生。自幼善根深厚，聪慧过人，常随其母亲近三宝，每每于寒暑假期皆到寺中帮忙师父劳动耕作，一有闲暇便向师父请教佛法，深得法益。
师早年受教于圆拙老法师，圆老与师犹如父子，培养、教诲更细致入微。圆老一生简朴，直承弘一大师律己之风，在教内非常有威望。此次亲临太姥山，令界诠法师左右为难。
宗教都是有神论吗?宗教信仰是迷信吗?
“宗教信仰”和“封建迷信”的文化基础都是“有神论”，都是相信有超自然的神灵的存在。按照马列主义的观点，都是唯心主义世界观，都不符合科学，对人类社会的发展都有消极作用。
宗教信仰不是一种迷信。宗教还是一种一定形态的文化现象，不论在哲学、文学、艺术、伦理等社会学领域还是医学、化学、天文学、生命学等自然科学领域中，都留下了丰富的文化遗产。
宗教信仰和封建迷信都是有神论，都是相信有超自然的神灵的存在，都是唯心主义世界观，都不符合科学，对社会发展都有消极作用。
宗教不是迷信，宗教与迷信都是以有神论观念作为思想基础的，相信和崇拜神灵或超自然力量，这是它们的共同点。在整个原始社会里，宗教和迷信的界限很难分清楚。
总之，是以宗教迷信取代科学规律的一种现象。由上述可见，其一，“迷信”，从形式上讲可分为两大类，一类是属于封建迷信，另一类是宗教迷信；而从本质上讲，都是有神论、唯心主义，都是违科学、非理智的愚昧盲崇。
完全是不等同的，而且刚好是相反的。宗教反对迷信，特别是佛教是一个无神论的宗教；而迷信有时打着宗教的旗号招摇撞骗。
