什么是人生佛教与人间佛教
“人间佛教”（也叫“人生佛教”）实际上是佛教的生活化，通俗化，最早的概念是太虚大师提出来的，后来又经过赵朴初大居士等人的发扬，使“人间佛教”成为当代佛教的发展方向。
而是我们人间的一个真实的觉悟者，所以我们的人间佛教就是去向佛祖那样真实的生活在人间，在我们现实的活动中求得觉悟解脱，强调佛法的真实性。
人间佛教，并非说佛教只为人道众生的安乐、只解决人间的慈善问题。
人生佛教，是自度；人间佛教，是度他。上求佛道，下化众生，自度度他，是行菩萨道。这就是人间佛教跟人生佛教的关系。
山东青州圆觉寺的释印洁为什么出家当和尙
释印洁是比丘尼（俗语：尼姑），不是和尚。释印洁法师，法号：印洁，字号：体真。俗名：孙玉祯。出生於1970年2月6日，山东省潍坊市人氏。法师童年憨厚聪颖，其心大善，顺孝父母，倍於常人。
印洁法师。他是青州市佛教协会副会长兼圆觉寺主持。印洁法师经常教育佛教人士要爱国、爱党、爱教，无论出家、在家都是中国人，都应该勇于承担社会责任，遵守中国法律法规，带头参与安老扶孤、助学救灾等社会公益活动。
有啊。湖南娄底市冷水江市大乘山望云寺现在只有一个女尼，欢迎施主清修。望云寺在大乘山顶，距离山下20里路，没有马路，只能步行， 是修行的好地方。
释昭慧的人物生平
1、昭慧法师为推动佛学教育，于1998年初在桃园县成立弘誓文教基金会，任第一届董事长，婉拒出任南投县副县长之职。
2、昭慧法师是当今佛教人物中深入世间学术最深、最广的一位出家人，他所研究涉猎的范围涵盖了政治、社会、文化、生态、保育、护生、法律、人权、逻辑、心理、宗教、哲学等等学术领域。
3、因为现代女权运动，认为这八敬法其实代表了男尊女卑的传统观念，因此提出「八敬法非佛制」与「废除八敬法」的言论，其中以释昭慧法师为代表。
4、台湾知名法师释昭慧。在脸谱转帖新闻中写到”荼毒少年，莫此为甚。”这次考试中的题目在受到学生家长反对。和社会名人的指责与后。学校方面给出的解释，考试的题目没有送审。花莲教育局也表示。不会让类似的事件再次发生。
