毗沙天门是什么东西?
他的原型是毗沙门天王，毗沙门是音译，意译就是多闻天王。本是佛教里四大天王之一北方天王，他的主要职责是掌管夜叉和罗刹。为什么说毗沙门天王是托塔李天王的原型呢？壁画上的多闻天王 因为他俩都举着一个宝塔。
毗沙门其实是天王，是如来坐下的四大天王之一，是知识之神、财神，也是武神。他住在须弥山的北方，主要是用来镇压北俱泸州的妖怪，拥有三组城市，势力不可谓不大，威信不可谓不高。
就是毗沙门天王。按哪吒的梵文，叫做，读作哪吒矩伐罗，简称哪吒。好好一个多闻天王=毗沙门天，带着个儿子哪吒矩伐罗，本来都属于印度神。
“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。北方多闻天王（梵文：Vairavaa；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala）：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。
一个叫毗沙门的人
就是李渊的长子，李世民的哥哥，李建成。小名叫做“毗沙门”。这个人，肯定是有才的且文武双全。李渊起义前后，他和世民分别在河东、晋阳招募人才，而后到太原助李渊起兵，率军攻略西河，取霍邑，拒潼关，攻克长安。
对了，毗沙门天王就是我们耳熟能详的托塔天王。有些人开始质疑了，托塔天王不是李靖吗？怎么能成了李建成。李靖有两个，一个是殷商时期的陈塘关总兵，一个是大唐战神，都叫李靖。
又名毗沙门，原本是印度神话中的神明——俱毗罗。梵文是「多见闻」的意思。也因为毗沙门是佛教护法的「四大天王」之一。所以也叫「多闻天王」。在密宗里面，毗沙门不单属于四大天王，也属于十二天中护守八方的八方天之列。
在佛教的四天王天中，毗沙门为北方的多闻天王，由于其乐善好施，又被称为财宝天王，在藏传佛教中认为他是五方佛中宝生佛的化身，在汉传佛教里他是观世音菩萨的化身，虔诚祈祷供养可以得到毗沙门的大力加持。
北方多闻尊天王，普天身护法像，是中国大乘佛教寺庙中“天王殿”中的伽蓝，一般身绿色，穿甲胄，右手持慧伞左手握持神鼠——吐宝鼠。“毗沙门”梵文译音，翻译为“多闻。
毗沙门天的灵感事迹
1、并有金鼠咬断敌军弓弦，三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里，地动山崩，蕃军大溃，安西表奏，玄宗大悦，令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。一时毗沙门天王声威大震，香火极盛。
2、多闻天王（毗沙门天）信仰在中国唐朝，唐明皇曾经因多闻天王的庇佑，才得以平定多次乱事，故特令供奉之，唐朝军队之中，皆以多闻天王形象绘制旗帜，号曰“天王旗”，以保佑武运昌隆。
3、大黑天是开运招福之神，能驱除恶神，保人平安，其形象为头戴黑巾、肩背布袋、手持木槌、脚踏米袋。
4、毗沙门天：无量智慧神。听说是弘法大师到唐朝由灵感而悟出的一个神。据传菅原道真祈求毗沙门天，从而开辟了“文章博士”之道，拥有取之不尽的聪明才智。毗沙门天系武神，身披盔甲，一手捧宝塔，一手持宝棍。
5、毗沙门天：无量智慧神，是弘法大师到唐朝由灵感而悟出的一个神。据传菅原道真祈求毗沙门天，从而开辟了“文章博士”之道，拥有取之不尽的聪明才智。毗沙门天系武神，身披盔甲，一手捧宝塔，一手持宝棍。
毗沙门天王的简介
又名毗沙门，原本是印度神话中的神明——俱毗罗。梵文是「多见闻」的意思。也因为毗沙门是佛教护法的「四大天王」之一。所以也叫「多闻天王」。在密宗里面，毗沙门不单属于四大天王，也属于十二天中护守八方的八方天之列。
是佛教的护法神，知识之神、财神，也是一个很重要的武神。在日本多写作“毘沙门天”。【毗沙门天】，（梵Vais/ravana，巴Vessavan！a，藏Rnam-thos-kyi-bu）四大天王或十二天之一。
在佛教的四天王天中，毗沙门为北方的多闻天王，由于其乐善好施，又被称为财宝天王，在藏传佛教中认为他是五方佛中宝生佛的化身，在汉传佛教里他是观世音菩萨的化身，虔诚祈祷供养可以得到毗沙门的大力加持。
多闻天王简介：北方多闻尊天王，普天身护法像，是中国大乘佛教寺庙中“天王殿”中的伽蓝，一般身绿色，穿甲胄，右手持慧伞左手握持神鼠——吐宝鼠。“毗沙门”梵文译音，翻译为“多闻。
西方天王，名毗娄博叉，城号周罗。北方天王，名毗沙门。凡住三城。一号可畏，二名天敬，三名众归。四王身长皆半由旬。衣长一由旬，广半由旬，其重二分。
毗沙门其实是天王，是如来坐下的四大天王之一，是知识之神、财神，也是武神。他住在须弥山的北方，主要是用来镇压北俱泸州的妖怪，拥有三组城市，势力不可谓不大，威信不可谓不高。
佛教四大天王的毗沙门天王真言
财宝天王属四大天王之一，为帝释天之外臣，以能护持世间故，又称护世者，梵名毗沙门，译为[多闻]，表其福德之名，闻于四方，居须弥山北，率月叉诸部。
东方持国天王咒语：嗡呢扎热扎雅娑诃。南方增长天王：嗡钵热扎嘎雅娑诃。西方广目天王：嗡钵热钵扎雅娑诃。北方多闻天王：嗡碧夏玛拿雅娑诃。
佛教中说，四大天王是：东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲；南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲；西方广目天王留博叉，持赤龙，住西牛贺洲；北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲。
藏传佛教中骑白狮子的菩萨,左手拿吐宝鼠的是哪为菩萨?该如何供养?急急...
红财神肤色红，一面二臂，三只眼睛 顶髻燃宝，右手当胸执如意宝，左手托吐宝鼠或者颅碗。怀抱明妃，明妃与主.尊形体相似，手持盛满甘露的颅碗。此法由瓦日译师从金刚座处受听，然后传到藏.区的，为萨迦派流传至今。
右手拿桃子，左手拿老鼠的男菩萨是多闻天王。北方多闻尊天王，普天身护法像，是中国大乘佛教寺庙中“天王殿”中的伽蓝，一般身绿色，穿甲胄，右手持慧伞左手握持神鼠——吐宝鼠。“毗沙门”梵文译音，翻译为“多闻。
财宝天王身金黄色，一面二臂，头戴五佛宝冠，身穿黄金铠甲，佩诸种珍宝缨珞，右持宝幢，左抱吐宝鼠「纽列」，以菩萨如意坐姿态，坐於伏地白狮子上，身上放射如十万旭日之光芒，其部为八路财神。「嗡。真巴拉。
拿老鼠又拿元宝的，一定是佛教的黄财神菩萨。那也不是一般的老鼠，是吐宝鼠。
