佛教中的上中下品十善分别指什么?
意业：不净观、慈悲观、因缘观。持十善戒行者中，上品者得生于天上，中品者生于人中，下品者入修罗道 。十善： 十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
十善是指十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。上品十善说的是修菩萨道；中品十善说的是修解脱道；下品十善说的是修人天福报。
十善是：不杀生：谓不杀害一切物命，即是止杀之善。既不杀，还可适当行放生、素食之善。不偷盗：谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗，还当行布施之善。不邪淫：谓不行邪淫情欲事，即是止淫之善。
十善 十善者 一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。
“十善”源于“五戒”，而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重于止恶，而“十善”侧重于修善。
“十善”：不杀生、不偷盗、不邪淫、不贪、不瞋、不痴、不绮语、不妄语、不恶口、不两舌。这个恶，不做了，就是善。居士要奉行十善，所以要守五戒行十善。“十善”源于“五戒”，而又与“五戒”侧重不同。
部门十善十恶是指什么
1、十善又称十善业道。包括，一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不恶口，五不两舌，六不妄语，七不绮语，八不贪，九不嗔，十不痴。
2、又作十善业道、十善道、十善根本业道、十白业道。反之，身口意所行之十种恶行为，称为十恶，又作十不善业道（梵 daākuala-karma-pathāni）、十恶业道、十不善根本业道、十黑业道。即：（一）杀生。
3、十善是：不杀，不盗，不淫，不贪，不嗔，不痴，不两舌，不恶口，不妄言，不绮语。
口业的果报——恶口辱骂年老比丘恶报惨烈百世作狗～佛经故事
均提尊者观察过去数百世经历后，感慨地说：“我前世出生为狗的原因，是因为失言造口业所致。过去迦叶佛住世时，我也曾出家当比丘，和许多比丘在一处念经，因为自己年轻，音声清雅，很会唱赞，因而看不起不会唱念的比丘。
’年少比丘自知罪行，心惊毛竖，惶怖自责，便赶紧向老比丘忏悔自己的罪过。”佛陀告诉大众：“当时的年少比丘就是今日的均提沙弥，由于恶言果报，五百世常受狗身；也因出家持戒清净的功德，得以见佛，而后凭精进努力悟道证果。
另一位年长比丘，音声浊钝，不善梵呗，但因功德具足，已得阿罗汉果。这名年少比丘自恃好声，便嘲笑老比丘的声音犹如狗吠。老比丘心知年少比丘种下恶果，便慈悲地对年少比丘说：我已得证阿罗汉果，功德悉备。
所以，我们每个人都要修好自己语言的福报，忏悔无始以来恶口、两舌、绮语、妄语造下的罪业，从世间法来看变成一个语言有重量的人，从出世间来看，是成就佛陀梵天妙音的来源。
十恶、十善
1、十善十恶是佛学术语。十善是不杀、不盗、不淫、不贪、不嗔、不痴、不两舌、不恶口、不妄言、不绮语，十恶是杀、盗、淫、贪、嗔、痴、两舌、恶口、妄言、绮语。
2、十善包括：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。或称十善业道。
3、十善是：不杀，不盗，不淫，不贪，不嗔，不痴，不两舌，不恶口，不妄言，不绮语。
4、十善是：不杀，不盗，不淫，不贪，不嗔，不痴，不两舌，不恶口，不妄言，不绮语。十善反过来就是十恶。不两舌（不挑拨事非），不恶口（不恶语伤人），不妄言（不说大话，不说假话），不绮语（不花言巧语迷惑他人）。
5、十善是不杀、不盗、不淫、不贪、不嗔、不痴、不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；十恶是杀、盗、淫、贪、嗔、痴、两舌、恶口、妄言、绮语。十恶业道即：杀生。偷盗。邪淫。妄语。
6、十恶又称为十不善业迹、十恶业道，行十恶会感召地狱、饿鬼、畜生这三恶道。相反的则是十善：不杀生：不杀人、畜，悲念众生。不偷盗：不偷窃。不邪淫：没有不正当的性关系。不妄语：不说谎。不两舌：不离间。
佛家讲的十善业和十恶业都有什么?
十善包括：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。或称十善业道。
十善即十善业，乃身、口、意三业中所行的十种善行为，又作十善业道、十白业道。反之，身口意所行的十种恶行为，称为十恶，又作十不善业道、十恶业道、十黑业道。
十善即十善业，梵语 das/akus/ala-karma^ni。乃身口意三业中所行之十种善行为。又作十善业道、十善道、十善根本业道、十白业道。
十恶业指是的：身三业，杀盗淫；口四业，两舌、恶口、妄言、绮语；意三业，贪嗔痴。
善有善报、恶有恶报，什麼是恶、什麼是善？佛经通常列举十恶业及十善业。十恶是：杀生：杀人、畜。偷盗：偷窃。邪淫：不正当的性关系。妄语：说谎。两舌：离间。恶口：骂人。绮语：花言巧语。贪欲：贪心。瞋恚：生气。
十恶业，十善业，分为身语意三类。身，即行为的，恶为，杀生，不予取（偷盗），邪淫，善为不杀生，不偷盗，不邪淫 语，恶为，妄语，粗语，绮语，离间语，善为相反。
佛语中说的十善和十恶是哪十善哪十恶?
1、十善即十善业，乃身、口、意三业中所行的十种善行为，又作十善业道、十白业道。反之，身口意所行的十种恶行为，称为十恶，又作十不善业道、十恶业道、十黑业道。
2、邪见：暗昧迷理。【十善】由彼三业，亦成十善。善者、顺理之义。行顺理之十法，是名十善。然有二别：一者以止恶故，得名为善。谓能止息己恶，不恼于他。所以反乎十恶，即是十善。不杀生。不偷盗。
3、十善十恶是佛学术语。十善是不杀、不盗、不淫、不贪、不嗔、不痴、不两舌、不恶口、不妄言、不绮语，十恶是杀、盗、淫、贪、嗔、痴、两舌、恶口、妄言、绮语。
4、十善业为：不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
5、十善是：不杀，不盗，不淫，不贪，不嗔，不痴，不两舌，不恶口，不妄言，不绮语。十善反过来就是十恶。不两舌（不挑拨事非），不恶口（不恶语伤人），不妄言（不说大话，不说假话），不绮语（不花言巧语迷惑他人）。
6、十善是不杀、不盗、不淫、不贪、不嗔、不痴、不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；十恶是杀、盗、淫、贪、嗔、痴、两舌、恶口、妄言、绮语。十恶业道即：杀生。偷盗。邪淫。妄语。
