关于佛教中的地水火风空见识
佛教中的地水火风空识是佛教哲学中的概念。佛教认为，地、水、火、风、空、识是组成宇宙的六种元素，称为“六界”。其中，地、水、火、风是四大基本元素，空、识是五大元素中的“识界”。
七大：地、水、火、风、空、见、识。地，指有“坚”性的物质；水，指有“通”性的物质；火，指有“焰”性的物质；风，指有“动”性的物质；空，指有“容”性的存在。见，指有遍性的觉察；识，指有透性的觉悟。
佛教中的“四大”主要指佛教术语。指地、水、火、风为四种构成物质的基本元素。谓地、水、火、风四种物体均能保持各自的形态，不相紊乱。
佛教释义：佛教讲“四大皆空”，即道空、天空、地空、人空。这是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化，因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的。
佛学中地水风火的意思是什么?
1、佛经地水风火是指佛教中的四大基本元素，即地、水、火、风。地是指地球表面的坚硬部分，如岩石、土壤等。水是指地球表面的液态水，如河流、湖泊等。火是指燃烧时产生的高温，如煤炭、石油等。
2、会认为是引导人们放下酒色财气。然而，从佛学的角度来说，“四大”是指地、水、火、风。“空”则是无限的意思。说到这里，不妨详细说一下这个词的佛学含义。
3、“四大皆空”特指， 构成物质基础的“地、水、火、风”四大元素都空无一物，化为虚幻。 “地、水、火、风”四大元素是人类对物质世界的最初认识，在“四大皆空”里，代指构成世间万物的所有元素。
4、开天地，定地水风火，地是承载一切的物质，主厚重，仁爱。风为气之聚集，万物有气，清者上升，为风。水主生机，为阴。火主热，为阳。
5、佛学中的四大皆空，其中的四大是指：地水火风。在佛教中，把所有的物质形态归结于四大，即地水风火。
佛教四大皆空哪四大
1、通常从前者的意义引申，称人身为“四大”；后因称看破红尘，身无牵挂的超脱态度为“四大皆空”。
2、佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
3、地、水、火、风四大，也就是所有的物质的意思。四大皆空，指的是所有物质的东西，究竟来看都是无常快速生灭的微粒（与现在的量子理论一致），因此物质的本质就是生灭法，没有恒常的物质，这是空的含义。
4、《心经》中下列几句话对于正确解释“四大皆空”有很大帮助。
佛教中的五蕴和四大指的是什么
五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中，除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外，其余四蕴都属五蕴里的精神现象。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。
四大不调：在佛教的一般语境中四大不调是指身体健康受损，也有称法体违和的。也就是指色身的生态失衡。 五蕴：色、受、想、行、识。 蕴者，积聚之义。谓众生由此五法积聚成身，复因此身积聚有为烦恼等法，能受无量生死也。
五蕴是色、受、想、行、识。色蕴是物质这方面，一切万物，凡眼所见，耳所闻，鼻 所嗅，舌所尝、身所觉，以及意所想到的东西都是色蕴。
五蕴指色、受、想、行、识。不论是四大也好，五蕴也好，其实都是从不同的角度去理解我们这个的身体。都是要将它修“空”了，才能证悟到菩提。不过，要达到这一步，可不是个简单的过程。
意义：世间一切事物都由五蕴和合而成 宗教：佛教 问题三：佛教中的五蕴和四大指的是什么 四大：地大、水大、火大、风大。地以坚硬为性，水以潮湿为性，火以温暖为性，风以流动为性。
「四大本空，五蕴非有」，这是佛陀成道后，对宇宙世间诸法万象的说明。所谓「四大」，是指结合物体的四种元素：地、水、火、风。地以坚硬为性，水以潮湿为性，火以温暖为性，风以流动为性。
佛教讲的4大皆空当什么讲
佛教讲“四大皆空”，是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化，因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。
佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
“四大皆空”，人们往往将“四大”误解为酒、色、财、气。其实佛教所讲的“四大”指的是“地、水、火、风”的四大物质因素。
因此，“四大皆空”意在告诉人们，世间的一切都是由四大构成，万物似乎具有了更多的联系，不能看成一个独立的个体而存在。当然，”四大皆空“之所以会被误解，很可能是古代儒家思想的影响。
“四大皆空”特指， 构成物质基础的“地、水、火、风”四大元素都空无一物，化为虚幻。 “地、水、火、风”四大元素是人类对物质世界的最初认识，在“四大皆空”里，代指构成世间万物的所有元素。
佛经地水风火怎么形成
1、佛经地水风火是指佛教中的四大基本元素，即地、水、火、风。地是指地球表面的坚硬部分，如岩石、土壤等。水是指地球表面的液态水，如河流、湖泊等。火是指燃烧时产生的高温，如煤炭、石油等。
2、佛经中的水大是四大之一。周遍于一切之物质，而以湿润为性，以摄引为用者。周遍于一切之色法而为能造之因者，为实之水大。人所现见之水，是于造色之中，唯为水大之偏增者。故为假之水大。见四大条。
3、佛学中的四大皆空，其中的四大是指：地水火风。在佛教中，把所有的物质形态归结于四大，即地水风火。
4、地水风火空，源自古印度哲学，被佛教采纳称之为五大，所以有四大皆空的俗语。这是一种极为宏大的宇宙观，不以地球为中心，不以生命为主导，概括了宇宙的基本构成，非常接近现代科学的研究成果。
5、根据题目，我们知道四元素的相克关系是：水克火，火克风，风克地，地又克水。根据相克关系，我们可以推出相生的关系。因为相克关系是循环的，所以相生关系也是循环的。首先，我们知道水克火，那么火生水。
