感应篇汇编与感应篇直讲有何不同
次则汇编，实为雅俗同观之最上善本，而不甚通文之妇孺，犹难领会。惟直讲一书为能普益，然文虽浅显，词甚优美，浅而不俗，最易感人。香涛居士，出资千圆，排印广布；亦有同志各相辅助，愿令此书周遍寰宇。
目录： 印光大师序 李炳南居士序 唐湘清居士序 太上感应篇原文 太上感应篇灵验记 太上感应篇直讲 后记 旧序 印光法师太上感应篇直讲序 人性本善，由对境涉缘，不加检察，遂致起诸执著、好恶，种种情见，以埋没本性者，比比皆是。
心理学家分析，归纳人和动物行动的性质不同，在于动物的行为是本能的，是无意识的，而人的行为（不是单纯的行动！）则是有意识的、自发的、自主的，他能控制物质、改造物质。
嗏帝比丘所说的识，就是主导觉知、感受、行为、业报，也就是一般人通称的灵性、灵魂。
更要因果分明，所以因果善书千万不可忽略，应当熟读并力行，以此功德回向往生，如顺水扬帆。应当熟读《安士全书》、《了凡四训》、《寿康宝鉴》、《感应篇直讲》。
皆不至当面错过矣。净土一法，以信愿行三法为宗。若依此说，其言则可依从，不依此说，纵说高超玄妙，能令人直下亲见本来，皆属宗家作略，不到大彻大悟后，兼深通经藏，或致明宗而隔绝往生胜利也。要极要极。
...如《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》之类的~
中国三大善书 ：《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》、《太微仙君功过格》《太上感应篇》 是道教劝善书之一，简称《感应篇》，作者不详。《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》，道教重要典籍。作者不详。成书年代也难下定论。
《太上感应篇》与《文昌帝君阴骘文》都是道教的劝善之书，其中《太上感应篇》更是被誉为“古今第一善书”，书中无时无刻不在奉劝世人要去积德行善。
‘文昌社’就是结一个社团，志同道合的人聚集在一起，实行《文昌帝君阴骘文》，依照文昌的教训来修学。 ‘文昌社’的同学力行《阴骘文》，遵守文昌帝君的遗训。《阴骘文》里，对于惜字纸、放生、戒淫、戒杀、戒妄语等，都说得很详细。
我读过，我不认为是骗人的。这是一本非常好的书，教人向善。印光大师极力推荐的三本书的其中一本，每个人的经历不同，想法看法也不同，我认为是一本非常好的书，教人如何做人做事。
自宋以来，劝善书在民间已广为流行，其中《太上感应篇》乃中国现存最早的劝善书，约出于宋代，而劝善书的历史可能远早于此。
初学者，建议念诵一些短篇幅的经文，容易入门。比如《心经》、《阿弥陀经》、《地藏经》、《普门品》、《行愿品》，等等。
什么叫阳德,什么叫阴德
1、做好事，不被人知道叫阴德。阴德后面的福报大，积得久，不要怕德积不住，你的德积在那里永远是你的，自修自报，福泽子子孙孙。
2、阴德和阳德的定义和区别如下： 阴德指的是不为人所知的善行，不是为了获得个人名誉或回报而做出的好事。这种善举他人未必知晓，被称为阴德。在道教文化中，阴德被称为阴骘，劝善书籍如《文昌帝君阴骘文》中有所提及。
3、《了凡四训》解说：阴德是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享有盛名。何为阳善与阴德 原文：何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。
4、做好事不让人知道叫阴德，叫人知道了叫阳德，阳德积不住，一叫人知道就报掉了。做坏事不叫人知道叫阴恶，叫人知道了叫阳恶，阳恶也积不住，一被人知道就报掉了，报掉了就没有了。
5、阳德，广而告之的做好事，获得了名利，是阳德，私底下、没有人知道、无企图心做的好事，是阴德。阴德功德大。
取得功名富贵要靠阴德
意思水一个的功名富贵都是天生注定，这是你心性良好的报应，阴司最重视孝道，就是孝顺的意思，因为模拟孝敬父母，改立刻命运，这一生或下一生可以获得好的福报，能改贫贱为富贵。
【东坡解】凡百谋望，远行则吉。求财必丰，求名必得。更行好事，以助阴骘。富贵荣华，始自今日。【碧仙注】孕则生男财则遂，功名到底可相期。作事有成终有望，凡人皆可问谋为。
很简单，就是要多行善事，广积阴德。一方面可以给自己消灾免难，另一方面可以为子孙培植福德，广利后世。所以说，老人有德，是一家最好的风水，最高等的风水。
凡谋望远行则吉。求财豊原。功名必得。要修阴德。自然福禄全成。释义 苏秦凭三寸舌佩相印。谓以口舌得官也。（凭三寸舌本作坤二寸占）占者得此。主赖口才之助。富贵可得。但当修为阴骘。则前程远大。万里者远大之意。
...邪说充盈,真理汩没,下焉者,诵习感应篇阴骘文,沉迷不反;上焉者,狃...
时下之所以衰退，是因为歪理邪说的盛行，真理被埋没，地位低下的人，学习理解阴骘文，以至于沉迷不知悔改，上位者拘泥于礼义廉耻这些习惯。
世之衰也，邪说充盈，真理汩没，下焉者，诵习《感应篇》阴骘文，沉迷不返；上焉者，狃于礼义廉耻之习，破碎吾道，弥近理而大乱真。
世之衰也，邪说充盈，真理汩没，下焉者，诵习感应篇阴（左耳右上少下马）文，沉迷不返；上焉者，狃于礼义廉耻之习，破碎吾道，弥近理而大乱真。
人生积德得七件事
多做雪中送炭的事情。锦上添花容易，雪中送炭好难。这年头，有钱的人，别人反而会去巴结，会去帮助，因为想从有钱的人身上捞好处，以为有钱的人，就是人生中的贵人。
十件最积德的事：孝顺父母、敬爱兄弟、救济危急、关心孤寡、周济贫苦、敬爱老人、雪中送炭、布施棺椁、斗称公平、宽以待人。
第一，如果有族姓男子、女子，在没有寺院之处，建立僧伽蓝，所成就的福德不可算计。再则，如果有善男子、善女人，能以床座供养僧坊寺院以及比丘僧众，便能成就第二种不可称计的福德。
下面这十件事，最能积累阴德。一，孝顺父母。百善孝为先，孝顺父母是最基本的德行，是人的本性。父母是世间最大福田，孝顺父母就是为自己培福，为自己积阴德。孝顺父母不是做给别人看的，如果只重形式，不重实质，那就不算数了。
古语云「积善之家，必有余庆」。这话一点不假。还说「救人一命，胜造七级浮屠」。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。以救人性命为上功，救人性命具有突出的地位。
做好这十件事。深信因果 我们信佛法，就是信因果。“善恶到头终有报，从来因果不用忙”，常见善人得善果，今生福报多；常见恶人遭恶果，今生恶报多；常见善人遭恶果，前世罪业多；常见恶人得善果，前世积德多。
