寺庙建筑设计标准及收费
具体要多咨询，对比挑选。一般来说100-500元每平米设计费。一分价一分货。
标准设计、复用设计工程设计中采用标准设计（标准构配件图除外）、复用设计，按同类新设计项目的20%收费。
一般的设计费在取得寺庙整个投资估算的基础上，按照国家规定3%到5%进行取费的设计标准。【作者，老夏。国家注册建造师，建筑设计师，园林规划师。
古建筑设计,古建筑设计作品经典欣赏(寺庙设计
拜占庭建筑风格是东西方文化相互融合的结果，运用波斯豪华的彩色基调以及古罗马式的圆柱、拱形技术，形成了独自的拜占庭艺术。
总之，普陀宗乘之庙是一座典型的汉藏建筑艺术高度融合的寺庙，它充分体现了中国古建筑艺术的魅力。在建筑设计中，我们应该借鉴这种融合多元文化的理念，注重自然环境与建筑的关系，使建筑更具生命力，更加和谐。
此外，天池寺的藏经楼也是一处具有地方特色的古建筑。藏经楼是寺庙的藏书之地，收藏了大量的佛教经典和历史文献。这座楼阁采用了传统的木结构建筑，楼内设有书架和书桌，供僧侣阅读和研究。
中国古建筑的屋顶样式可有多种。分别代表着一定的等级；等级最高的是庑殿顶，特点是前后左右共四个坡面，交出五个脊，又称五脊殿或吴殿。
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汉地寺院的布局特点
1、单体布局 单体式布局除了在佛教圣地中的茅庵、精舍、精室之中可以找到范例之外，中国汉传佛教寺院一般没有此种形制。 组群布局 历史上曾出现过多种布局形式，最早出现的是廊院式。
2、汉地佛寺的另一特点，就是有一条南北中轴线。主要建筑建在中轴线上，附属建筑则在中轴线的东西两侧。中轴线上的建筑由南往北，依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁等。天王殿前的东西有钟楼、鼓楼对峙。
3、因此，中国汉地佛寺的建筑布局，在近两千年的发展过程中，基本上采取了中国古代官署和传统院落的形式，以坐北向南为中轴线，把山门和各主要殿堂分布在中轴线上，其余建筑物依据中轴线的左右对称布局。
4、汉地寺庙一进大门首先是“天王殿”，天王殿正面供奉“弥勒菩萨”两侧供奉四大天王，弥勒菩萨背后是韦陀菩萨。
5、地势的陡峭程度决定了整个寺院布局的纵深轴线上的特征。一般有两种类型：其一，还以中轴线组织对称围合的院落空间，层层递进而逐渐升高，院落一般较小，在周围廊内用步级联系前后。
中国汉代寺庙建筑的布局简介
1、单体布局 单体式布局除了在佛教圣地中的茅庵、精舍、精室之中可以找到范例之外，中国汉传佛教寺院一般没有此种形制。 组群布局 历史上曾出现过多种布局形式，最早出现的是廊院式。
2、院落式的寺院布局，一般是座北面南，从山门（寺院正门）起沿一条南北向中轴线，由南向北每隔一定距离布置一座殿堂，周围用廊屋或楼阁把它围绕起来。
3、佛教传入中国，兴建的第一座寺院白马寺是以汉代官署的格局建造的，以后又有不少官僚和富家施舍现成的府邸和私宅为佛寺。
4、寺庙是中国佛教建筑之一。起源于印度的寺庙建筑，从北魏开始在中国兴盛起来。
5、佛教起源于古印度，东汉永平年间传入中国。传入之初，寺院建筑参照印度佛寺模式，以塔为中心，四周建有殿堂。晋唐以后，殿堂逐渐成为主要建筑，塔被移于寺外。
寺庙园林的规划设计要怎么做呢?
为了促进现代园林的不断发展，人们正在尝试着一些新的方法，这些方法必须要适应现代社会发展的需要。因此，对园林规划设计需要满足合理性、经济性等的特点，这就要有一些基本的设计理念，并且能达到设计和施工相结合的要求。
通常多占据寺庙的显要部位，采用四合院或廊院格局，以对称规整、封闭静态的空间，表现宗教的神圣气氛。布局上大多与寺庙的园林部分隔离，有时也采用空廊、漏花墙，让园林景色渗透进来。
寺庙禅风景观设计应从三点着手：佛教文化。景观中要有塔、佛菩萨相及文字。中国古代建筑。佛教建筑讲究古朴，不能像苏州园林那么美观，而是一种庄严的美。植物绿地的设计，树木需占大比例，古木参天。
寺庙修建有何重要性,设计方案的确是重点
寺庙修复扩建项目资金来源主要为慈善机构、慈善家投入的。
主要包括装修（装饰）部位平面图；消防设施系统、装修消防设计图纸及有关资料，给水专业施工图、扩建工程的建设工程规划许可证：XXX及接收时间” 申办建筑内部装修设计防火审核应提交以下材料；7。
所以，一般来说，古代在建造设施的时候，一般都是尽量的就地取材，如果是建造寺庙的话，那么山顶都是木头以及石头，还是比较容易建造的。
——所以寺院修建的速度，跟这些收入成正比，收入低，就要花很长的时间，甚至十几年几十年的都有；反之就快了，也会运气好遇到特别有钱并且愿意捐赠过来帮助寺院的人，师父一般称其为“大护法”。
