以水供佛的功德利益,如何供水,水供的由来
1、意义：佛前供一杯水，水代表心，心要像水一样乾净、像水一样平等。心清净、平等，就是功德。
2、供佛的水要清净无染 “水善利万物而不争”，水代表人内心的清净平和、无争。佛前供的水，要注意尽量选用纯净水或矿泉水，不要用自来水，更不可以不净水供佛，否则是非常不恭敬的。
3、其实供水的目的，只是为了表法，水代表了净而不染，供在佛前的水，并不是给佛菩萨喝的，供水的目的，是为了清净自己的内心，水是什么样的水不重要，重要的是你的心是否清净。
4、供水的功德利益 供养在佛前的供品，其中最重要的是供水。佛前供一杯水，那水代表“心”——心要像水一样干净、像水一样平等。
佛教献八供的咒语
八珍菩萨咒语念唵阿甘巴当布贝都贝阿洛给根跌乃威跌夏打阿吽。献八供：水、水、花、香、灯、涂香、果、音乐。
唵（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bei）咪（mī）吽（hōng）此神咒名为六字大明咒，即是观音心咒，是佛教中既常用又殊胜的简单咒语。源于梵文中，代表一切诸菩萨的慈悲与加持。
其次，念诵“变食真言”、 “甘露水真言“、“普供养真言”各三遍，通过咒语的力量使上供的物品变成各种美味佳肴，使诸佛、菩萨和诸天鬼神得以受供。
水（饮用水）、水（洗潄水）、花、香、灯、涂香、果，这是七贡，再加一贡就是乐，是八供。如果前七种供品来不及办完，可以用干净的水来代表。佛前：供饮水可以使饿鬼喝到水，身心清凉。暗喻佛法普渡。
藏传佛教供桌上都摆放什么?
1、如果没有传的密法特殊要求摆供，一般是中间供曼达盘，里面装满珍珠宝石都行，然后供八供，水水、花、香、灯、涂（香水）、果、乐（海螺）。两边供两盏莲花灯。两个果盘。这是最简单的。当然还可以供八吉祥等等。
2、吉祥羊头寓意：六畜兴旺，作为供品摆放在家中佛堂或客厅。吉祥羊头是藏族朋友在过年时的必备品，摆在家里不仅好看还寓意吉祥。青稞苗寓意：作为新年贡品摆放佛堂和客厅，庆祝农耕开邕以求来年丰收吉祥。
3、供桌上应该摆放有香烛，供品位置是，供品在内，香烛在外。这主要为了方便亲友上香。供品数量要求摆放供品是有要求的，对数的要求有规定，即应该是三或三的倍数。但不能是双数。
4、灯：莲花灯或者油灯即可。供桌罢放注意事项 供桌神桌不可冲门 供桌两旁不宜被门或路所冲，不管是房门、厕所门、或是厨房门都不宜；其中以厕所门和厨房门的影响最大，会有家运不稳，易犯小人的现象。
5、供桌上摆放的包括两类，一类是香烛，一类是供品 位置是，供品在内，香烛在外。这主要为了方便亲友上香。摆放供品是有要求的，对数的要求有规定，即应该是三或三的倍数。但不能是双数。
6、在供桌上摆放的供品分为两大类：香烛和普通供品。其摆放位置通常是供品居内，香烛置外，这样安排是为了方便亲友上香。 供品的摆放数量有其特定的规定。数量上通常要求为三的倍数，或者是三的倍数加一，以避免双数。
做火供有什么好处
1、火供：藏密吸收婆罗门教传统传至汉地，以燃烧供品的方式供养给本尊。火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等。
2、降伏：镇压邪魔、怨敌。火供的功德 息火供：消除所知、烦恼二障，得到佛果成就。增火供：增益福、慧二资粮。怀火供：勾召福慧二资粮，消除所知、烦恼二障。
3、火供：把供品（福物）用火烧掉，边烧边念咒语，达到驱邪，祛病，消灾，祈福，除障，增顺的作用。密宗很多经典（大藏经里密教部），都有记载着，做火供的方法。如，白芥子投入火中，一咒一投。
4、能量作用：火供天珠被认为是一种能量宝石，能够通过吸收、储存和释放能量的方式影响人体的生命能量场，从而起到疗愈的作用。
佛教里放东西乱中有序摆法叫什么?
曼扎盘，是用来，供养上师三宝的，佛教法器，又叫曼茶盘。（翻译的字也许不一样，一个意思）。这种供养上师三宝的礼仪，叫做“曼茶供”，主要是密宗的一种供养方法。
供曼达是藏传佛教基础修行的四加行之一。前提是你必须已皈依，才可进行。如果经过正统的活佛的灌顶，则更好，具体做法可以请教上师。
金刚杵最好还是不要随意摆放，这些东西都是有讲究得。降魔杵即金刚降魔杵，藏语音译普巴杵，又名羯磨杵，是藏传佛教中的一种法器，原也属于古印度兵器的一种，现在被佛教引用为法器之一。
一般在中轴线上由南向北依次分布着山门殿、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼、毗卢阁、观音殿。大雄宝殿是佛寺的主体建筑，东西两侧的配殿为钟楼与鼓楼，伽蓝殿与祖师堂，观音殿与药师殿相对应。
皈依僧”，然后再念“阿弥陀佛”至少18声以上，这样确保它们放生后能够借助佛菩萨加持之力转世为人。如果不做仪轨，它们生生世世还是轮回旁生道，我们就没有彻底的帮到它（只给了它生命，却没有给它改变慧命）。
