怎么才能发起真正的菩提心
要真正发起菩提心，首先必须坚定不移地遵循戒律，杜绝一切漏洞和妄念，这样菩提种子才能显现并得以发展。菩提心即是智慧、清净心、无相心。
首先你要自悟，其次你要悲悯，像佛陀对待所有众生一样。最後你要立下某方面的宏愿，用你的菩提心感染他人，帮助他人渡过彼岸，共入佛土。
发菩提心，若只用头脑想一想，是比较简单的，能在心中真实生起，的确不容易。让菩提心能从我们心中真正生起，播种扎根，并开花结果，这是比较重要的，否则光用嘴巴说说，当成口号，是没有多大的意义的。
为圆？怎么样舍掉、求取呢？就是去邪、去伪、去小、去偏。取正、取真、取大、取圆。像这样发心，才叫做真正发菩提心（为救度尽虚空遍法界一切有情众生而誓愿成佛）。此菩提心，是善中之王，必定要有因缘，才能发起。
华严与人生智慧
真正有智慧的人会设计人生、管理人生。管理需要智慧，否则活一天随意一天，人生很糟糕。佛法对于每一个人都非常重要，要住在正知正念当中，不能走偏，离了佛法就失去了智慧，没有智慧就没有方法，就不能解决现实中的问题。
华严境界：指华严宗的最高修行境界。华严宗认为这种境界超越了世俗的观念、知识和经验，是一种绝对真实、永恒存在的境界。 法华境界：指法华经所宣说的佛国净土境界。
意思：一切众生皆有如来智慧德像 只因妄想不能得证。出处：《华严经》全称《大方广佛华严经》，大乘佛教主要经典之一，华严宗亦贤首宗的立宗之经。佛法中法界之根本经典。由实叉难陀翻译，内容有八十卷。
《华严经》。“入于真实境，照以智慧光。”这是《华严经》里的句子，寓意一种真俗无碍的境界。《华严经》全名《十方广佛华严经》，历来被大乘佛教所推崇，被誉为“经中之王”。
若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德
智首菩萨的问题很长，主题就是菩萨如何得到修行的最大利益。 文殊菩萨以偈子的形式先赞叹他的提问很好。回答中有句话很重要：「若诸菩萨，善用其心，则获一切胜妙功德」，这是修行的核心。
出自《大方广佛华严经》：“善哉！佛子！汝今为欲多所饶益、多所安隐，哀愍世间，利乐天人，问如是义。
善用其心自净其意意思是在日常生活中要正面用心，让心处在光明、自在的状态。出自《大方广佛华严经净行品》：“佛子，若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。
金刚经言：不住于相行布施。。应无所住，而生其心。
若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。《大方广佛华严经净行品》 谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。——鲁迅 您必须保持诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。
佛弟子必读的十部经(建议收藏)
1、《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》）《金刚经》是中等的篇幅，是佛教教义的核心之一，被众多佛教徒广泛研习。
2、《楞严经》《楞严经》在佛门当中的地位可谓举足轻重，所谓“末法时代，楞严先灭”，只要娑婆世界有人诵持《楞严经》，外道邪师就无法破坏正法。
3、《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》）长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之一，来自印度的初期大乘佛教。
4、每个人的佛缘不同，应该读诵的佛经也不同。《心经》、《阿弥陀经》、《地藏经》这三部佛经流通最广，是佛教人士最熟悉的佛经，而且经文比较短，适合初学者读诵。
5、《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。
