楞严咒第几会、第几会是什么意思?楞严经是由第一会到第五会和三组成的...
1、再此五会神咒之架构，第一会多为皈敬，包括皈命三宝，及礼敬诸天、护法、一切鬼神。若以密教之五法而言，第一会属于敬爱法及召请法（钩召法）。
2、《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文，《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我常说，世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。
3、理和。谓同证择灭无为。事和。谓戒和同修。见和同解。利和同均。身和同祝口和无诤。意和同悦。后四句别归本经三宝。释迦牟尼。翻能仁寂默。是此会佛宝也。首楞严见前释。咒从佛顶光中化佛所说。
4、楞严经云：阿难，是佛顶光聚悉怛哆般怛啰，此即五会之楞严咒。纠正2个错字，悉恒哆，是悉怛哆，不是恒。
5、所谓咒心心咒，这个心和咒合成一个了，没有分别。想要忘，也忘不了了，这叫不念而念，念而无念。你把一切妄想杂念都念没有了，就是一个诵持《楞严咒》的心，这叫打成一团，成一个了，团结起来了。
在家居士可以念楞严咒吗?
可以吧，我前段时间一直都在家里念，只是最近要考试暂时先放下了。念佛关键在于心静，虔诚，如果心不静，念了也是白念。
您可以在屋内恭敬念诵楞严咒，或者随身佩戴楞严咒，抑或在家中供养楞严咒，都是可行的办法。楞严咒的威力是十分巨大的，所有世间的邪魔鬼怪巫蛊邪术都可以被它破解。 楼下师兄说的大悲咒也是很好的办法。
佛没有分别！佛在世讲经说法的时候，从来没有说这部经谁能持，谁不能持。众生平等，自性无二，佛的经典只要发心，人人皆可持诵！你可以持愣严咒，而且只要心地清净，随时诵都可以，不要执著早上夜晚。
宣化上人曾说过，诵咒时不能有憎恨心，要用慈悲心来诵。诵的人越多，妖魔鬼怪越不敢公然出现。
尔时,世尊在大众中,舒金色臂摩阿难顶
尔时，世尊在大众中，舒金色臂摩阿难顶，告示阿难及诸大众：“有三摩提，名大佛项首楞严王，具足万行，十方如来一门超出，妙庄严路。汝今谛听。”阿难顶礼，伏受慈旨。
当时，世尊在众多听众之中，伸展着金色的手臂，轻轻抚摸着阿难的头顶。
佛陀与大菩萨日夜安住禅定 这个定叫做“大佛顶首楞严三昧”二六时统统在定中。《首楞严经第一卷》记载 尔时世尊。在大众中。舒金色臂。摩阿难顶。告示阿难及诸大众。有三摩提。名大佛顶首楞严王。具足万行。
语出《地藏王菩萨本愿经》，全句是：尔时，世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、 无量阿僧只世界诸分身世界地藏菩萨摩诃萨顶。直译就是：那时，世尊张开金色的手臂。
尔时，世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：『吾於五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正，十有一二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。
请问这是什么咒
金刚神咒 唵齿临。唵部临。众佛现金身。遮罗神。护罗神。念佛千遍。鬼离身。身离床。病离身。一切邪魔化为尘。也有草神陀罗尼。也有鬼神陀罗尼。诸恶鬼神谤不得。奉请十地金刚咒。南无动地金刚。南无出山走水金刚。
大白伞盖恒常持心咒，意思是可以让我们时常持诵的心咒。这个咒也是总括《大白伞盖佛母经》的一切功德。
阿弥陀佛 观音菩萨心咒，又称六字大明咒： 嗡 嘛 呢 叭 咪 吽 老法师---观世音菩萨六字大明咒，它是用藏文发音的，「唵嘛呢叭咪吽」，六字大明咒。
别的真言陀罗尼我们不反对学习古梵音，但是这一个咒，经过千百年的传承，其发音早已赋予了诸圆通大士的无上密义，不可轻易更改，老老实实依传统传承为是。当然，音节上这个密主要是义密而非形式之密，是为密义普传，众皆可修习。
《楞严咒》全名为《大佛顶首楞严神咒》。因此咒语力量大、效验大，故而称之为神咒。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。
这是明清时期藏经中《悉昙经传》（赵宦光 著）上对《普庵咒》的梵音还原。书中对该咒的还原共分两页，图中为第二页。
