金刚秽迹是什么意思?与妈祖有什么关系?有没有关与修金刚秽迹法的...
‘’秽迹金刚法,是佛陀湼盘前口传心授的降魔大法之一,与不动明王法并驾齐驱,只有妖魔不识,没有妖魔不怕。
秽迹金刚法与准提法一样是密法中的特别法,非常的殊胜,对坛场戒律的要求比较低适合普通人缺乏条件修习其他密法的人来修学。秽迹金刚法主要是念诵咒语,配合观想,要结印。修成了可以持诵咒语令木棍飞舞。主要是降魔。
秽迹金刚法是唐代密法,秽迹金刚的着名典故为:其咒语共四十二字,在明朝被删去十一个字,因为此法极为灵验,明朝皇帝怕百姓修出神通,颠复他的政权。但少字的残皱仍很灵验,六百年来此残咒在善男信女中有致高信誉。
秽迹金刚法是唐密的4大金法,以前的著名的武僧海灯法师也是这个法而成就,后来应宣化上人的邀请还去万佛城灌顶传过秽迹金刚法。这个法和准提法,是唐密法里2个不捡净秽的金法。汉地秽迹金刚法的传承有不少。
秽迹金刚就是佛。 密宗里面,讲肉心团,你们看,诺那活佛和太虚大师都是肉心团烧不坏,这是成就了法身的象征。 在圆满次第里面,是修正中的心轮。但是在本尊的生起次第,是修肉心团,左边的肉心团里面有个梵文的“吽”字。
释迦牟尼佛涅槃日,秽迹金刚是怎么来的
1、‘’秽迹金刚法,是佛陀湼盘前口传心授的降魔大法之一,与不动明王法并驾齐驱,只有妖魔不识,没有妖魔不怕。
2、除秽金刚是佛教的一位殊胜本尊,据大足石窟所标示的铭文为:大除秽迹金刚,本师释迦牟尼佛化。据《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》经记载:佛于中印度拘尸那伽罗城外伐提河边的娑罗双树间入涅盘。
3、然后再回来讲左心团的法性真火,秽迹金刚是从释迦牟尼佛的左心里出来的。 我们念秽迹金刚,先要念释迦牟尼佛,然后释迦牟尼佛的左心里出来一尊秽迹金刚,浑身都是法性的熊熊烈火,手上拿着剑,刀,法轮,绳索,还有一些其他的法物。
4、这样做的理由是秽迹金刚是释迦摩尼佛祖在即将涅槃时从心脏中化现的,换句话说秽迹金刚就是释迦摩尼的佛心,专破污秽,以火燃烧一切烦恼污秽而达清净之地。佛家密宗通常把他供奉在厕所。
5、秽迹金刚即报告说:「若有世间众生,被诸天恶魔一切外道所恼乱者,但诵我咒十万遍,我自现身,令一切有情,随意满足,永离贫穷,常令安乐」。
6、菩萨低眉,不离金刚怒目;金刚怒目,不离菩萨低眉。释迦摩尼佛临涅槃,从心脏化出秽迹金刚,保护修行人。唐玄奘,游学西方,名震天竺。
秽迹金刚的历代祖师
1、吉祥金刚阿阇黎,上传下藏法师,密号:吉祥金刚阿阇梨。俗姓赵,祖籍辽宁省辽阳市安平镇。生于一九七一年二月初二,龙抬头之日。
2、通例是传授13个本尊的灌顶。计有毗卢遮那、阿弥陀、莲师、度母、观音、文殊、金刚手、摩利支、白伞盖、秽迹金刚、噶举三祖师、金刚亥母等法。即每次灌顶一次性给予13个本尊顶。若有单独求某本尊灌顶者,请跟上师说明。
3、第八世广定大司徒巴丘吉炯涅创建八蚌寺时即有大殿。第十一世广定大司徒巴贝玛旺秋再予扩建。八蚌寺的大殿占地6231平方米,是一栋坐北朝南的大型四合院建筑,高度达40米,有七层楼高,大小房间共近40间。
4、道教成立其实是在东汉,张道陵祖师创办有自己系统的一些修法,但是那时候还不是特别完善,直到全真教的时候,宋代才形成非常系统的有戒律有仪轨和各种神祗分位明确的庞大的宗教。
5、空海大师即为真言宗第八代祖师。弘法大师归国以后,第一次传法即在日本京都的东寺,于是俗称其所传的正纯密教为东密。正式宗名是真言宗。为中国佛教八大宗派之一。
5.你对莲花生大士了解多少,请尝试描述其功德和威力。
莲师正是佛之化身。当时莲师一掌印落块石上,高能融化石头出烟,留下五指印记。莲师有点石成金的法力,将沙石变成各种珠宝及黄金。莲师的样貌好正气,眉眼看去十分英伟,必是一代宗师。
有极大的利益,莲花生大师是三世一切诸佛的化身,特别是针对这个时代的障碍。比如世间的一些障碍,和出世间的障碍,都可以强有力的去除。
莲花生大士拥有世间的权力和物质受用,但他了解世间的虚妄和烦恼,更欲放弃王位离众,便对父王说:“世间生命短暂,轮回不息,生离死别是不可避免的,我等应精进修行,以求解脱。
“莲花生大士”右手持“金色五股金刚杵”,象征他成就了四灌顶中第一项瓶灌顶的一切功德特质。左手结平等印,其中有一盛满甘露的颅器,此颅器具足一切功德。颅器象征第二灌,也就是秘密灌顶的成就。
莲花生大士,印度僧人。8世纪后半期把佛教密宗传入西藏,藏传佛教尊称他为洛本仁波且(轨范师宝)、古如仁波且(师尊宝)、乌金仁波且(乌仗那宝)。通称白麦迥乃(莲花生)。
第一句诵文描述了莲花生大士出生的地点,即邬金刹土西北隅莲花蕊茎之座上。 第二句诵文描绘了莲花生大士降生的方式,是在稀有的环境中诞生的。
修秽迹金刚法会需要违缘吗?
不用 秽迹金刚法是唐代密法,秽迹金刚的着名典故为:其咒语共四十二字,在明朝被删去十一个字,因为此法极为灵验,明朝皇帝怕百姓修出神通,颠复他的政权。
师宿缘深厚,出生时即眉长过颧、师18岁时辍学,于此年1988年6月19日在辽源市弥陀寺皈依三宝。同年7月,师赴双辽市郑家屯表姐家访亲,在此巧遇唐密隐传法脉--准提心脉第二十二代祖师法幢金刚阿阇梨。
秽迹金刚的殊特
我们念秽迹金刚,先要念释迦牟尼佛,然后释迦牟尼佛的左心里出来一尊秽迹金刚,浑身都是法性的熊熊烈火,手上拿着剑,刀,法轮,绳索,还有一些其他的法物。
区别在于外观形象不同。密迹金刚的形象是黑色或蓝色,身躯较为修长,手拿金刚杵,露出至目的獠牙,头戴五佛冠。秽迹金刚的形象是为绿色或红色,口张舌露,全身紧贴着地面,其外形有时被比喻为一座山峰或悬崖。
不用 秽迹金刚法是唐代密法,秽迹金刚的着名典故为:其咒语共四十二字,在明朝被删去十一个字,因为此法极为灵验,明朝皇帝怕百姓修出神通,颠复他的政权。