十恶死指什么
1、依照我的理解，是指佛教中因十恶而死吗？十恶的主要内容 杀生 不与取：也称偷盗，包括骗取，窃取，强夺，霸占，吞没等不与而取的行为 邪行：又称邪淫。
2、五刑：笞、杖、徒、流、死；十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱；八议：议亲、议故、议功、议贤、议能、议贵、议宾。
3、所谓的十恶，指的是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱这十种罪行。
4、十恶，即身口意三业所造的十种恶行：杀生、偷盗、淫欲、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴。五逆，即杀父、杀母、出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧。
5、死就是处死，在处死方式上的不同，又可以分列出不同的刑法。五刑并不一定单独执行，也可以叠加在一起共同执行，排列组合的变换可以衍生出更加严酷的刑罚。十恶不赦的成语大家都很熟悉。
6、十恶：1）谋反。指企图推翻朝政。这历来都被视为十恶之首。2）谋大逆。指毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿。3）谋叛。指背叛朝廷。4）恶逆。指殴打和谋杀祖父母、父母、伯叔等尊长。5）不道。指杀一家非死罪3人及肢解人。
十恶不赦中的十恶指哪十恶的,出自佛经是真的的吗
杀生、偷盗、邪淫（不合适的人、不合适的时间、不合适的地点行淫）、妄语（说谎）、绮语（阿谀奉承）、恶口（骂难听话）、两舌（传闲话）、悭贪（小气贪婪）、嗔恚（生气）、邪见（不正确的见解），是为佛教的十恶。
人们在形容一个人罪大恶极、不可饶恕时经常使用“十恶不赦”这个成语。在现代汉语中，该成语中的“十恶”并非实指，而是泛指重大的罪行。但是，在我国古代，该成语中的“十恶”却是实有所指的。
“十恶”，最初佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。
我国古代刑法中出现“十恶”的名称，始见于《隋书·刑法志》，晚于佛教。
“十恶不赦”是哪十恶？原来这个词也出自佛经 “十恶不赦”是形容一个人罪大恶极、不可饶恕，古代刑法中的十种不可赦免的重大罪行，包括：谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。
十恶不赦指的是哪十恶?
1、我们经常说的成语“十恶不赦”有它的渊源，它的形成，要从我国的法律制度来看。谋反，这历来都被视为十恶之首。谋大逆。指毁坏皇家的宗庙、陵寝、宫殿的行为。谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家。恶逆。
2、十恶：指十种不可赦免的重大罪行，即：谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。
3、谋反。指企图推翻朝政。这历来都被视为十恶之首。2）谋大逆。指毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿。3）谋叛。指背叛朝廷。4）恶逆。指殴打和谋杀祖父母、父母、伯叔等尊长。5）不道。指杀一家非死罪3人及肢解人。
4、“十恶”，最初佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。至于“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。
佛教中十恶最后一恶是什么?
1、佛门中的十恶中最后一恶是”愚痴“。佛教所说十恶是指由身体、言语、思想所造作的恶业，其中身体能造作三种恶业，言语能造作四种恶业，思想方面造作三种恶业。一般按照身口意三的顺序排列。
2、邪见，南齐书·高逸传论》：“今则十恶所坠，及五无间，刀树劒山，焦汤猛火，造受自贻，罔或差贰。
3、在佛门中，十恶中的最后一恶是“愚痴”。佛教所指的十恶，是指通过身体、言语和思想所犯的恶行。具体来说，身体行为涉及三种恶业，言语行为涉及四种恶业，思想行为涉及三种恶业。
4、佛教教义中十恶最后一恶是 “邪见 暗昧迷理”。就是六道众生依自我为中心的各种思量和行为，此依我为中心的思量和行为障对事物实相的正确认识。从而导致产生善恶不善不恶三性之果报。有此而妄于六恶道内循环不断。
5、【十恶】 由彼三业，能成十恶。恶者乖理之行，谓众生触境颠倒，纵此感情于身口意，动与理乖，成此十恶也。由于身造者三：杀 杀谓杀害生命。盗 盗谓盗取财物。淫 淫谓淫狎行动。
6、“十恶”中，身恶有三种。一是杀人夺命，二是不与而取，包括盗窃、抢窃，三是 邪淫 ，指于家室之外发生两性关系，这三种都是行为，故称为“身恶”。
佛教十恶是指哪些恶
杀生 佛教中的“杀生”指的是故意杀害动物，认为这会破坏生命的和谐，累积恶业，导致轮回中的苦果。偷盗 “偷盗”指的是未经允许擅自占有他人的财物，这种行为违背了佛教中的不偷盗戒，会破坏社会的和谐与个人的道德。
由彼三业，能成十恶。恶者乖理之行，谓众生触境颠倒，纵此感情于身口意，动与理乖，成此十恶也。身造者三 由于身造者三：杀 杀谓杀.害生命。盗 盗谓盗取财物。淫 淫谓淫.狎行动。
“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为十恶，受恶罪报。今当一心忏悔。
【十恶】身有三恶 一杀生 二偷盗 三邪淫 口有四恶 一妄语 二两舌 三恶口 四绮语 意有三恶 一贪欲 二嗔恚 三邪见 次诸烦恼结使而辨十恶者。以烦恼既是惑乱之法。能驱役行者心神。乃令触境颠倒。
十恶具体指： 杀生， 偷盗， 邪淫， 妄语， 两舌， 恶口， 绮语， 贪欲， 嗔恚， 邪见。
佛教中上品十恶和五逆指什么
1、五逆所谓五逆罪，是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。十恶“十恶”，又称“十恶业”。
2、五逆所谓五逆罪，是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。若犯其中之一，即堕无间地狱。又：杀父母 谓父母养育，恩同天地，为子者当竭力孝养奉事，以报其恩，况行杀逆。若行此事，是为逆罪，即堕地狱。
3、就是以五逆十恶为代表的所有不善业障。十恶：造作杀生、偷盗、淫欲、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴。五逆：杀父、杀母、出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧。
4、十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱 大乘五逆 犯小乘五逆罪之一。 盗毁常住：自为或教唆他人破坏盗取塔寺、经像等三宝之物。 诽谤大乘：诽谤声闻、缘觉以及大乘法。
5、破和合僧。破坏僧团，如果在僧人里边挑拨离间，搬弄是非，令僧人互不相和。这五种罪是极重的罪，杀父杀母就不用说了，不光是法律所不容忍，就是人伦道德上也是极其败坏，父母养育之恩，比天高比海深。
