信佛教不可以娶二婚女吗知乎?
1、佛教允许第二次婚姻。理由如下：“不违国制”是佛教的基本教规，也就是说国家法律规定的，佛教都遵守。佛经中没有禁止二次婚姻的记载。在家居士的戒律中，只是禁止婚外情，没有禁止二次婚姻。
2、信佛的只有比丘、比丘尼才要遵守戒淫，不可和异性交往。一般信佛是只要求不邪淫，不要对配偶以外的异性交往。
3、共产党员是不允许信佛教的。2：信佛可不可以结婚，要看你信佛的程度。信佛也轻信分和深信，因此不同的修行程度，守不同的戒律，如果你放不下家中的俗物，在家修行，首先你要寺院里去受三皈依，领五戒。
4、因为这是恶业因，会破坏一个人的福报。佛法不离世间法，大家首先要遵守国法，如果这个国家是一夫多妻制，有几个妻子都是合法的，这不算邪淫。如果一个国家是一夫一妻制，小三就成了乱搞男女关系，就是邪淫。
5、这要看自己的信仰有多深了，如果只是随波足流那说不定会放弃，如果信仰很深，那就不会，毕竟已经成家了有老婆了何必再娶aqui te amo。
佛教对夫妻缘分的解释,佛教中怎么看待婚姻
1、因此，佛教对婚姻伦理道德首要的规范就是不邪婬，在这一基础上强调夫妻之间互相忠诚和尊敬。 不邪婬是佛教最基本的戒律五戒之一，是直接针对在家弟子制定的，是佛教徒的道德底线。
2、这就是说，既然两人结为夫妇，那就是前生姻缘注定的；而婚姻的好坏，姻缘的善恶，就要看家庭是美满幸福还是吵闹不和；但不论是善缘或者恶缘，都是缘分，如果没有缘份的话，两个人是不会结合在一起的。
3、婚姻是因果业力的产物。婚姻的本质是无常。婚姻源自爱欲之心。凡夫皆执着于婚姻家庭。爱欲源自“无明”，其过患是无休止的轮回。婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起，仗境方生。
4、就是说，首先你们之间得有夫妻的因，然后因缘成熟才会有夫妻的果。如果没有夫妻的因，不论因缘如何演变，都成不了夫妻的果。如果你们此生注定是夫妻的因缘，那么无论外人怎么干扰，障碍如何多，你们都会走到一起。
5、以下是我为你整理的佛教的婚姻观，欢迎大家阅读。
佛教如何看待二婚请问在佛教里面如何看待人的二次婚
1、yin：在因果律上，犯邪yin者最严重，其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系，故死后业报呈现，有一把大锯，把人从头顶锯到脚尖。
2、前世的因缘，今生就会结果，前世有三次婚姻的缘，今生今世就是会有三次婚姻。因缘果报，是人世间的真理。
3、佛教尊重国家法律，凡是合法的婚姻，佛教都不反对。
4、人需既有内修修为以显出自身的光，才能衔接上。佛说婚外情是命中注定。法！**的道路。佛说夫妻姻缘有三种。万象源于法！佛说二婚缘分。
命中注定二婚女人手纹,一个女人二婚三婚佛教哲学是怎么解释?
1、佛教哲学，就是用一个“缘”字来解释。前世的因缘，今生就会结果，前世有三次婚姻的缘，今生今世就是会有三次婚姻。因缘果报，是人世间的真理。
2、夫妻缘大略来自以下三种缘；财富寿命都是命中注定。 ◆此方有恩于对方的因缘 若有人在相逢的过程中，某方有恩于对方，而使对方大受感动，而受恩者想要偿还，若是如此，当来生他们刚好是男与女时，就会因为过去这个善因而结成夫妻。
3、女人感情线不清晰：注定二婚感情线也称为“天纹”，主要与一个人在感情上的生活、态度、感运势是相关的。
4、感情线呈链条形状二婚命中注定如果你手相中的感情线呈现出链条一般的形状，那么这样的手纹，也在默默的暗示你容易二婚。
5、命中注定要二婚的手相特征：结婚线交叉感情线 如果说，结婚线都是平行，如果结婚线往下和感情线交叉，甚至出现岛纹，或有破坏和杂乱的手纹，称之为生离死别，有这种手纹的人不是可能丧偶，就是可能离婚。
6、命中注定要二婚的手相特征：结婚线交叉感情线 如果说，结婚线都是平行，如果结婚线往下和感情线交叉，甚至出现岛纹，或有破坏和杂乱的手纹，称之为「生离死别」，有这种手纹的人不是可能丧偶，就是可能离婚。
