苏轼最有禅意的一首诗
1、苏轼最有禅意的一首诗是《和子由渑池怀旧》。原文：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
2、我特别喜欢苏轼的诗。小时候就如此，他的诗我背过很多很多，如果说，苏轼的诗豪迈的乐曲，那么这首最有禅意的诗《观潮》更像是浓酒发酵飘香 《观潮》原诗 译文：青山影里舞动着小红旗，我是江南踏浪弄潮的小伙子。
3、苏轼最有禅意的一首诗《赠东林总长老》。《赠东林总长老》的作者是宋代的苏轼，全诗为：溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人。
4、庐山烟雨浙江潮 苏轼 庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。定风波·常羡人间琢玉郎 苏轼 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
5、苏东坡体现禅意的诗词很多。例举几首：《和子由渑池怀旧》人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留趾爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困骞驴嘶。
6、《庐山烟雨浙江潮》是北宋诗人苏轼创作的一首七言绝句。该诗写庐山的烟雨和浙江的潮水，未曾到过见过，便觉得心中有千万种的遗憾，没办法消除，一旦有一天去过看过，也就觉得没什么新奇。
苏东坡问佛印的诗是什么
偈云：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”禅师看后，即批“放屁”二字，嘱书童携回。
这个典故的出处是宋代学者苏轼的诗《看佛像》：“苏东坡看佛像，头顶土屎一坨。拿手帕擦去拭，擦不去只用头。
是苏东坡与佛印的故事 苏东坡在黄州时，有一天，诗兴来了，做了一首赞佛的诗：稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。这是一首意境很高的诗，不是对佛法有相当的造诣，绝对写不出这样的好诗。
北宋著名僧人佛印，在大相国寺的墙壁上，题下这样一首《酒色财气诗》：酒色财气四堵墙，人人都在里边藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。
灵隐寺最有名的一句诗苏轼
1、“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”这句诗是苏轼写的，全诗如下：《游灵隐寺得来诗复用前韵》宋代.苏轼 君不见，钱塘湖，钱王壮观今已无。屋堆黄金斗量珠，运尽不劳折简呼。四方宦游散其孥，宫阙留与闲人娱。
2、苏东坡在杭州曾写过“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。
3、《武林山十咏灵隐寺》宋梅询，千峰凌紫烟，中有梵宫阙。灵眄极幽栖，尘心自超越。松篁发春霭，桂实坠秋月。争得谢世人，兹焉老华发。《灵隐寺》宋之问，鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮。
4、留题灵隐寺方丈 苏轼 溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤。乔木百丈苍髯须，扰扰下笔柳与蒲。 高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡。凝香方丈眠氍毹，绝胜絮被缝海图。 题润州金山寺 唐 张祜 一宿金山寺，超然离世群。
5、苏轼最有禅意的一首诗《赠东林总长老》。《赠东林总长老》的作者是宋代的苏轼，全诗为：溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人。
苏轼专门为佛印禅师题了一首诗叫什么
《东坡志林》有一天，苏东坡灵感来了，写了一首五言诗偈：稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。
苏东坡写好了这首诗，自己反覆吟哦，觉得非常满意！这时，他想起了好朋友佛印禅师来，他想禅师如果看到这首诗，一定会大大的赞赏一番，甚至会拍案叫绝。
是稽首天中天，毫光照大千.八风吹不动，端坐紫金莲讲的是苏东坡在江北瓜州任职时，与一江之隔的金山寺主持佛印禅师经常谈禅论道。
稽首天中天是苏轼写的一首诗，没有名字。在黄州时苏轼常与金山寺主持佛印禅师来往，一日，苏轼做一首诗偈“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”呈给佛印。禅师即批“放屁”二字，嘱书童携回。
苏东坡参禅前后的三首诗
1、苏东坡有首赞佛偈的诗 首天中天毫光照大千 八风吹不动端坐紫金莲 这首偈语，气概非凡，意境很高，显示出东坡居士才华横溢，不可一世。 苏学士写下这首偈颂，立即派人过江送给佛印禅师欣赏，期望得到这位方外知交的赞扬。
2、大文豪苏东坡是一位饱学的翰林学士，曾自恃才气敏捷，作有“参禅前”、“参禅时”、“参禅悟道后”三首诗偈，表明他参禅学佛时的心得。未参禅时的境界是——横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
3、这里看见它们的三个故事。 一屁打过江 有一天苏东坡在家参禅有所悟，作了一首五言诗：「 ”稽首天中天，毫光放大千，八风吹不动，端坐紫金莲”。诗句含义深刻，很有禅的意蕴。
4、东坡肉 苏轼被贬黄州的时候，有著名的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。
求苏轼诗《答径山惟琳长老》及详解
在他人生的收梢之时，好友径山惟琳长老和钱世雄在侧，径山惟琳叮嘱他要在心里中想着西方极乐世界，如此才能去往那里。钱世雄也劝他，平时一个劲儿地吃斋念佛，现在这个关键时刻更要努力念佛，以达极乐。
在黄州，苏轼深感自己与白居易有着相同的遭遇，因白居易自忠州升任中书舍人，而苏轼也相信自己有朝一日能够东山再起，便一方面带领家人开垦荒地，种田帮补生计，一方面从白居易的忠州诗作中撷取“东坡”二字为已号。
宿望湖楼再和 盐官绝句四首 和董传留别 与周长官李秀才游径山二君先以诗见寄次其韵 次韵舒教授寄李公择 送郑户曹 次韵黄鲁直见赠古风二首 次韵答舒教授观余所藏墨 陌上花三首（并引） 定风波 佛日山荣长老。
问道：「公平日学佛，此日如何？」东坡居士道：「此语亦不受。」后径山惟琳禅师前来看望他，提醒他说：「先生践履至此，更须着力。」东坡居士应声道：「着力即差。」说完便庵然而逝。春秋六十六岁。
如《答径山琳长老》：与君皆丙子，各已三万曰。一曰一千偈，电往那容诘。大患缘有身，无身则无疾。平生笑罗什，神咒真浪出。这是苏轼的绝笔诗，作于临终前两日，表现了他参透世道的真正的大彻大悟。
在《纪年录》中亦有记载：“径山老惟琳来，说偈，答曰：‘与君皆丙子，各已三万日。一日一千偈，电往乃能诘。大患缘有身，无身则无疾。平生笑摩什，神咒真浪出。
